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“
Acuérdate, oh Jehová, de tus piedades y de tus misericordias, Que son perpetuas.
”
— Reina-Valera 1960

Significado

El Salmo 25 es una oración de David en la que busca la guía, el perdón y la protección de Dios. Antes de pedirle nada a Dios, David se detiene para recordar quién es Dios en su esencia. "Gran misericordia y amor" traduce dos palabras hebreas ricas: *rachamim* — compasión profunda, a menudo asociada con el instinto maternal hacia su hijo — y *chesed* — amor leal y de pacto que permanece fiel incluso cuando la otra parte falla. "Desde la antigüedad" significa que estas cualidades no son nuevas ni circunstanciales; siempre han sido parte de quién es Dios. David está fundamentando su oración en el carácter antiguo de Dios antes de hacer una sola petición.

Oración

Señor, antes de traerte mis necesidades hoy, quiero empezar contigo. Tu misericordia y tu amor no son nuevos — son antiguos, y siempre han sido quién tú eres. Ayúdame a recordar eso antes de recordar mis problemas, para que venga a ti desde la confianza y no desde el pánico. Amén.

Reflexión

Antes de pedir nada en esta oración, David se detiene a recordar. Es un movimiento pequeño, fácil de pasar por alto, pero podría ser lo más estratégico que hace. No está tratando de halagar a Dios para que cumpla sus deseos. Está haciendo algo más honesto — se está orientando. Está trayendo a la mente lo que realmente cree sobre quién es Dios antes de presentar lo que necesita. La misericordia y el amor que nombra aquí no son desarrollos recientes ni respuestas a la bondad de David. Son antiguos — entretejidos en la esencia de quien Dios siempre ha sido, mucho antes de que David existiera. Solemos empezar con nuestra urgencia — el diagnóstico, la relación que se fractura, el plazo que ya venció — y luego esperamos que Dios aparezca. David empieza con el carácter de Dios. No porque sea menos desesperado que nosotros, sino porque empezar ahí cambia algo en él antes de cambiar algo a su alrededor. No hay fórmula aquí, y no se trata de preparar a Dios antes de la petición real. Se trata de lo que sucede dentro de ti cuando recuerdas, antes de pedir, con quién estás hablando. ¿Qué cambiaría en tus oraciones — no solo en los resultados que esperas, sino en la postura con la que te presentas — si empezaras ahí más a menudo?

Preguntas para Discusión

1

¿Por qué crees que David le recuerda a Dios su misericordia antes de hacer peticiones específicas? ¿Qué te dice eso sobre cómo David entendía la oración — y sobre su visión de Dios?

2

Cuando oras, ¿tiendes a empezar con tus necesidades o con quién es Dios? ¿Qué crees que moldea ese patrón habitual en ti?

3

La misericordia que David describe ha existido 'desde la antigüedad' — es anterior a David, anterior a Israel. ¿El carácter antiguo del amor de Dios lo hace sentir más confiable o, de alguna manera, más distante? ¿Por qué?

4

¿Cómo cambia el empezar con el carácter de Dios — en vez de con tu problema — la forma en que tratas a las personas o las situaciones por las que oras?

5

Esta semana, intenta comenzar una oración nombrando algo verdadero sobre Dios antes de traer tus peticiones. ¿Qué dirías — y decirlo primero realmente cambia algo?