Salmos 40:1

Este es uno de los salmos atribuidos a David, el famoso rey del antiguo Israel, pero se lee como algo que cualquier persona que alguna vez haya estado atrapada podría haber escrito. La frase «esperé pacientemente» en realidad traduce una construcción hebrea duplicada —«esperando esperé»— que es la forma hebrea de expresar un esfuerzo intenso y prolongado. Esta no fue una espera serena o pacífica; fue una resistencia dura, sostenida y determinada. David estaba en algún tipo de pozo —posiblemente uno real, posiblemente una desesperación metafórica— y clamó. La imagen de Dios «volviéndose hacia él» es íntima: como un padre que se vuelve de lo que está haciendo para mirar a un hijo que llama desde el otro lado de la casa. Dios escuchó el clamor y se movió hacia él.

Señor, estoy cansado de esperar por algunas cosas, y no voy a fingir lo contrario. Ayúdame a seguir clamando incluso cuando nada parece moverse. Gracias porque escuchas, y porque te vuelves hacia mí. Necesito eso hoy. Amén.

«Esperé pacientemente» suena calmado. No lo es. El hebreo detrás de esas palabras significa algo más cercano a «esperé y esperé y esperé». Esta fue la espera de alguien que había estado aferrándose por tanto tiempo que tenía los nudillos blancos. David no estaba sereno —era terco en su confianza, resistiendo a través de días que no se resolvían. Y entonces, el momento que hace que todo valga la pena leer: «él se volvió hacia mí». Imagínate eso. El Dios que sostiene el cosmos se giró hacia el clamor de una sola persona. No porque el clamor fuera impresionante, sino porque era suyo. La mayoría de nosotros estamos en algún lugar en medio de la espera, no al otro lado de ella. Puede que estés en una situación que no se ha resuelto, una oración que no ha sido respondida, un largo tramo de duelo ordinario que simplemente sigue. Este versículo no promete un giro rápido. David esperó mucho tiempo. Pero sí dice: el clamar importa. El volverse sucede. Quizás la pregunta que vale la pena hacerse hoy no es «¿por qué Dios no ha actuado todavía?» sino «¿sigo dispuesto a seguir clamando?». Esa confianza terca, con los nudillos blancos, no es debilidad. Es una de las formas más honestas de fe que existen.