Las ancianas asimismo sean reverentes en su porte; no calumniadoras, no esclavas del vino, maestras del bien;
Pablo escribe a Tito, un joven líder al que él había formado, quien estaba supervisando las iglesias recién establecidas en la isla de Creta. Este versículo forma parte de una sección práctica que da orientación para los distintos grupos dentro de la comunidad. "Reverentes en su modo de vivir" significa que todo su estilo de vida — no solo sus palabras del domingo — debe reflejar su fe. La palabra traducida como "calumniadoras" es en realidad la palabra griega *diabolos*, la misma usada para el diablo; Pablo trata el habla destructiva con una seriedad impactante. "Adictas a mucho vino" aborda un patrón cultural real en Creta. Más significativamente, las mujeres mayores son designadas como portadoras y maestras de sabiduría; no porque las mujeres jóvenes carezcan de sabiduría, sino porque la experiencia vivida contiene algo que no se puede suplantar ni acelerar.
Señor, hazme alguien digno de ser observado — no por vanidad, sino porque mi forma de vivir señala silenciosamente hacia ti. Destierra las palabras cortantes y los pequeños refugios a los que acudo cuando las cosas se ponen difíciles. Cultiva en mí esa clase de profundidad que otorga valentía a otros simplemente con su presencia. Amén.
Hay algo silenciosamente contracultural en este versículo. En un mundo que adora la juventud, lo nuevo y a quienes tienen más seguidores en este momento, Pablo dirige a una iglesia joven hacia las mujeres mayores. No celebridades. No plataformas. Sino las mujeres que han vivido el tiempo suficiente para saber qué es lo que realmente sostiene cuando todo lo demás se desmorona. La palabra "reverente" aquí no significa seria ni decorativa; significa una vida con sustancia, una cualidad establecida que puedes percibir cuando estás cerca de ella. Todos conocemos a al menos una persona así. Al alejarte de ella, te sientes de alguna manera más firme de lo que estabas al llegar. Pero hay un matiz aquí que vale la pena no pasar por alto. Pablo es honesto al decir que la edad por sí sola no produce sabiduría. Los años también pueden producir fácilmente amargura, lenguas afiladas, o un vaso de vino que se volvió un muro. El camino de una vida bien vivida es una elección, tomada una y otra vez durante décadas. Así que esta es la pregunta que vale la pena meditar: ¿Qué tipo de persona mayor estás en proceso de llegar a ser? No para algún día, sino ahora mismo. Los hábitos que construyes hoy, lo que dices de las personas cuando no están presentes, a lo que recurres cuando aumenta la presión, cómo pasas tus horas tranquilas... esas son los hilos con los que estás tejiendo a la persona en quien alguien más joven mirará algún día.
¿Por qué crees que Pablo se dirige específicamente a diferentes grupos — mujeres mayores, mujeres jóvenes, hombres mayores, hombres jóvenes — en lugar de dar un solo conjunto de instrucciones para todos en la comunidad?
¿Quién es una mujer mayor en tu vida — o de tu pasado — cuya forma de vivir ha dejado una marca en ti? ¿Qué específico sobre cómo vivió hizo esa impresión?
Pablo coloca el chisme (calumnia) en la misma categoría que la adicción. ¿Crees que la mayoría de las personas — la mayoría de los cristianos — toman el daño del chisme tan seriamente como deberían? ¿Por qué sí o por qué no?
Ya sea que seas formalmente 'mayor' o no, ¿cómo influye tu forma de vivir ahora mismo en las personas que te rodean que son más jóvenes, nuevas o más vulnerables?
¿Qué hábito estás construyendo hoy que te gustaría que alguien más joven aprenda de ti — y qué hábito te gustaría romper antes de que se solidifique en quién eres?
Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos,
1 Timoteo 2:9
Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos; para que también los que no creen a la palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus esposas,
1 Pedro 3:1
Vuestro atavío no sea el externo de peinados ostentosos, de adornos de oro o de vestidos lujosos,
1 Pedro 3:3
que enseñen a las mujeres jóvenes a amar a sus maridos y a sus hijos,
Tito 2:4
Porque así también se ataviaban en otro tiempo aquellas santas mujeres que esperaban en Dios, estando sujetas a sus maridos;
1 Pedro 3:5
Las mujeres asimismo sean honestas, no calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo.
1 Timoteo 3:11
Porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como administrador de Dios; no soberbio, no iracundo, no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas,
Tito 1:7
sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad.
1 Timoteo 2:10
Asimismo, las ancianas deben ser reverentes en su conducta: no calumniadoras ni esclavas de mucho vino, que enseñen lo bueno,
LBLA
De manera similar, enseña a las mujeres mayores a vivir de una manera que honre a Dios. No deben calumniar a nadie ni emborracharse. En cambio, deberían enseñarles a otros lo que es bueno.
NTV
A las ancianas, enséñales que sean reverentes en su conducta, y no calumniadoras ni adictas al mucho vino. Deben enseñar lo bueno
NVI
De igual manera, enseña a las ancianas a vivir de una manera que muestre reverencia y respeto a Dios. Diles que no hablen mal de los demás y que no sean esclavas del vino. Deben enseñar el bien
PDT