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“
Pero al anunciaros esto que sigue, no os alabo; porque no os congregáis para lo mejor, sino para lo peor.
”
— Reina-Valera 1960

Significado

Pablo fue un apóstol y líder de la iglesia primitiva que escribió cartas a congregaciones por todo el mundo antiguo. Este versículo abre su severa reprensión a la iglesia en Corinto —una ciudad rica y socialmente estratificada de la antigua Grecia— sobre cómo practicaban la Cena del Señor. La Cena del Señor es una comida compartida que Jesús instituyó con sus discípulos la noche antes de su crucifixión, instruyéndoles a comer y beber juntos en memoria de él. La iglesia corintia había convertido esta práctica sagrada en algo que exponía y afianzaba sus divisiones sociales: los miembros adinerados comían opíparamente mientras los más pobres se quedaban sin nada. Pablo es directo e implacable: sus reuniones estaban causando más daño espiritual que bien.

Oración

Dios, perdóname por las veces que he cumplido con los ritos de la adoración mientras ignoraba a las personas sentadas a mi lado. Muéstrame dónde mi comunidad causa más daño que bien, y dame el valor de ser parte del cambio. Amén.

Reflexión

Imagina que alguien le dice a tu iglesia, sin rodeos: «Sus cultos de adoración están empeorando las cosas». Eso es esencialmente lo que Pablo dice aquí, y la franqueza debería detenernos en seco. Los corintios se reunían en el nombre de Jesús, decían las palabras correctas, cumplían con las formas, y Pablo dice que estaba haciendo más daño que bien. No porque la liturgia estuviera mal. Sino porque las relaciones detrás de ella estaban rotas, y los pobres estaban siendo dejados de lado. Este versículo plantea preguntas incómodas a cualquier comunidad que se reúne en el nombre de Dios. ¿Lo que sucede entre ustedes hace a las personas más íntegras, o las personas se van más heridas, más invisibles, más divididas que cuando llegaron? Reunirse en el nombre de Jesús no santifica automáticamente lo que sucede allí. La verdad incómoda es que la religión puede disfrazar las jerarquías sociales existentes y hacerlas parecer sagradas. ¿Qué haría falta para que tu comunidad —tu grupo pequeño, tu iglesia, la mesa de tu cena familiar— fuera un espacio donde todos realmente cuentan?

Preguntas para Discusión

1

¿Qué nos dice sobre la Cena del Señor el hecho de que Pablo la considere lo suficientemente seria como para condenar las reuniones de toda una iglesia? ¿Qué dice eso sobre cuánto peso tiene esta práctica?

2

¿Alguna vez has estado en una iglesia o comunidad cristiana donde las reuniones parecían estar causando más daño que bien? ¿Cómo era eso y cómo afectó tu fe?

3

La crítica específica de Pablo aquí es sobre la desigualdad social: los ricos comían bien mientras los pobres se quedaban sin nada. ¿Dónde ves dinámicas similares en las iglesias o comunidades cristianas de hoy?

4

¿Cómo piensas sobre la relación entre las prácticas de adoración —cantos, rituales, oraciones— y la manera en que una comunidad realmente trata a sus miembros más vulnerables? ¿Puede una estar bien sin la otra?

5

¿Qué es una cosa que podrías hacer en tu propia comunidad de fe para ayudar a asegurar que las personas marginadas se sientan genuinamente incluidas, no solo teóricamente bienvenidas?