No os neguéis el uno al otro, a no ser por algún tiempo de mutuo consentimiento, para ocuparos sosegadamente en la oración; y volved a juntaros en uno, para que no os tiente Satanás a causa de vuestra incontinencia.
La iglesia en Corinto había enviado a Pablo una carta con preguntas específicas sobre el matrimonio y la sexualidad. Algunos en la iglesia primitiva habían concluido que el verdadero crecimiento espiritual requería abstinencia total de la intimidad física, incluso dentro del matrimonio. Pablo corrige esto firmemente. Él dice que dentro del matrimonio, elegir abstenerse de la intimidad física con tu cónyuge es apropiado solo bajo tres condiciones: debe ser mutuamente acordado, debe ser por un tiempo limitado y definido, y debe ser con un propósito espiritual enfocado — como la oración concentrada. Luego añade una razón franca y práctica: la abstinencia prolongada sin acuerdo hace que ambos cónyuges innecesariamente vulnerables a la tentación. Este es uno de los pasajes más francos y realistas del Nuevo Testamento sobre la vida matrimonial.
Padre, Tú nos creaste para la relación — cuerpo y alma — y lo declaraste bueno. Ayúdanos a tratar la intimidad del matrimonio con la honestidad y el cuidado que merece. Donde haya crecido distancia entre nosotros, acércanos de nuevo el uno al otro. Guárdanos juntos de lo que nos separa. Amén.
A menudo no se escucha este versículo leído desde el púlpito, y ese silencio es bastante revelador. Pablo está siendo inusualmente directo aquí — y lo hace sin rubor. Está diciendo a las parejas casadas que su relación física es un asunto espiritual. Retirarse el uno del otro sin acuerdo, sin límite de tiempo y sin un propósito claro no es santidad — es una grieta en los cimientos que no tiene por qué estar ahí. La conexión que establece con la oración no es decorativa. Él está diciendo que las dimensiones físicas y espirituales de un matrimonio están más entrelazadas de lo que usualmente queremos admitir en conversaciones religiosas corteses. Lo que más me impacta es la palabra 'mutuo'. No la convicción espiritual de un cónyuge impuesta al otro. No un retiro silencioso que pasa sin nombrarse por meses. Mutuo — significa que ambas personas consienten, ambas saben por qué y ambas saben cuándo termina. Este versículo trata la relación física en el matrimonio como algo sagrado lo suficiente para ser discutido honestamente y frágil lo suficiente para necesitar una protección real e intencional. Si hay distancia en tu matrimonio ahora mismo — de cualquier tipo — este versículo plantea una pregunta tranquila que vale la pena meditar: ¿es mutua, es temporal y hay algo santo llenando el espacio?
¿Qué revela el razonamiento de Pablo aquí sobre cómo veía el cuerpo humano y la intimidad física dentro del matrimonio — estaba siendo recatado, sorprendentemente progresista o simplemente práctico?
¿Por qué insiste Pablo tan fuertemente en el consentimiento mutuo? ¿Qué suele ocurrir en un matrimonio cuando un cónyuge toma este tipo de decisión solo, sin discusión?
Este versículo implica que la intimidad física y espiritual en el matrimonio están conectadas. ¿Dónde has visto evidencia de esa conexión — o el costo de su ausencia?
¿Cómo podría tratar la intimidad física como algo genuinamente sagrado cambiar la forma en que las parejas casadas hablan entre sí — o evitan hacerlo — al respecto?
Si hay distancia en tu relación más cercana ahora mismo, ¿qué se vería reconocerla honestamente y comenzar a cerrarla — en una conversación real, orando juntos o en un pequeño acto de cuidado intencional?
Bebe el agua de tu misma cisterna, Y los raudales de tu propio pozo.
Proverbios 5:15
Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado.
Gálatas 6:1
Cuando ayunéis, no seáis austeros, como los hipócritas; porque ellos demudan sus rostros para mostrar a los hombres que ayunan; de cierto os digo que ya tienen su recompensa.
Mateo 6:16
para que Satanás no gane ventaja alguna sobre nosotros; pues no ignoramos sus maquinaciones.
2 Corintios 2:11
Jesús les dijo: ¿Acaso pueden los que están de bodas tener luto entre tanto que el esposo está con ellos? Pero vendrán días cuando el esposo les será quitado, y entonces ayunarán.
Mateo 9:15
Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado.
Hechos 13:2
Entonces él les dijo: No todos son capaces de recibir esto, sino aquellos a quienes es dado.
Mateo 19:11
sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno,
2 Timoteo 3:3
No os privéis el uno del otro, excepto de • común acuerdo y por cierto tiempo, para dedicaros a la oración; volved después a juntaros a fin de que Satanás no os tiente por causa de vuestra falta de dominio propio.
LBLA
No se priven el uno al otro de tener relaciones sexuales, a menos que los dos estén de acuerdo en abstenerse de la intimidad sexual por un tiempo limitado para entregarse más de lleno a la oración. Después deberán volverse a juntar, a fin de que Satanás no pueda tentarlos por la falta de control propio.
NTV
No se nieguen el uno al otro, a no ser de común acuerdo, y sólo por un tiempo, para dedicarse a la oración. No tarden en volver a unirse nuevamente; de lo contrario, pueden caer en tentación de Satanás, por falta de dominio propio.
NVI
No se nieguen a entregarse el uno al otro, a menos que se pongan de acuerdo para no tener relaciones sexuales por un tiempo y dedicarse a la oración. Pero después únanse de nuevo para que Satanás no pueda tentarlos en caso de que ustedes no puedan contener el deseo sexual.
PDT