Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo,
La iglesia en Colosas — una ciudad en lo que hoy es el oeste de Turquía — estaba siendo presionada por maestros que insistían en que los cristianos debían seguir reglas dietéticas judías específicas, observar días santos especiales y guardar el sábado (un día semanal de descanso requerido bajo la ley judía que Dios dio a través de Moisés). Pablo, quien escribió esta carta, se opone firmemente: no dejen que estas personas usen las reglas religiosas como la vara de medir para su valor o su posición ante Dios. El argumento de Pablo en esta sección de la carta es que estas prácticas siempre estuvieron destinadas a señalar algo por venir — él las llama una 'sombra'— y Cristo mismo es la realidad que prefiguraban. Ahora que Cristo ha venido, la sombra ha cumplido su propósito.
Dios, líbrame de la agotadora cinta de correr del desempeño religioso — la presión que siento de otros y, si soy honesto, la presión que me impongo a mí mismo. Ayúdame a vivir no desde una lista de reglas en las que siempre fallo, sino desde la libertad establecida de saber que ya te pertenezco por causa de Cristo. Amén.
La culpa religiosa tiene un talento particular para vestir el disfraz de santidad. Alguien en la iglesia menciona, con la cabeza ladeada, que no te vio en el desayuno de oración. Un pariente bienintencionado levanta una ceja ante lo que pediste. Un líder de grupo pequeño implica, sin decirlo del todo, que tu fe no debe ser muy seria porque no observas ciertas prácticas. Pablo había visto exactamente este patrón desgarrando a la iglesia colosense, y no anduvo con rodeos alrededor de ello. Deja de permitir que las personas usen una lista de verificación religiosa para definir tu posición ante Dios. Punto final. Pero aquí es donde el versículo se vuelve personal de una manera que no tiene nada que ver con otras personas juzgándote — porque probablemente tú también haces una versión de esto contigo mismo. Hay un tribunal interior silencioso y agotador que muchos creyentes llevan consigo, donde el juez sigue leyendo cargos: no oraste lo suficiente esta semana, faltaste a la iglesia, comiste lo que no debías, fallaste en observar lo que debías observar. La noticia de Pablo para ese tribunal es genuinamente disruptiva. No estás ante Dios por la fuerza de tu calendario religioso. Ya estás dentro, no por lo que observaste, sino por quién ha venido. No necesitas seguir mirando la señal cuando ya estás parado en el destino.
Pablo menciona comida, bebida, festivales, celebraciones de la luna nueva y el sábado — todos arraigados en la ley judía. ¿Por qué los cristianos no judíos en Colosas serían presionados para observar estas prácticas, y qué estaba en juego en la oposición de Pablo?
¿Qué reglas religiosas, expectativas o prácticas — habladas o no habladas — te encuentras usando para medir si tú o los otros son cristianos 'suficientemente buenos'?
¿Hay una diferencia significativa entre una disciplina espiritual que genuinamente te acerca más a Dios y una regla que sigues principalmente para evitar el juicio o la culpa? ¿Cómo distingues las dos en tu propia experiencia?
¿Cómo ha afectado el juicio religioso — ya sea juzgando a otros o siendo juzgado tú mismo basado en prácticas observables — tus relaciones dentro o fuera de la iglesia? ¿Qué daño has visto que cause?
¿Hay una persona a la que has escrito sutilmente fuera o elevado en tu mente basada en su observancia religiosa — su asistencia a la iglesia, lo que comen, cómo pasan el domingo? ¿Qué se vería como relacionarse con esa persona de manera diferente esta semana?
No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir.
Mateo 5:17
porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.
Romanos 14:17
Así que, ya no nos juzguemos más los unos a los otros, sino más bien decidid no poner tropiezo u ocasión de caer al hermano.
Romanos 14:13
También les dijo: El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo.
Marcos 2:27
Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente.
Romanos 14:5
Pero tú, ¿por qué juzgas a tu hermano? O tú también, ¿por qué menosprecias a tu hermano? Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo.
Romanos 14:10
No os dejéis llevar de doctrinas diversas y extrañas; porque buena cosa es afirmar el corazón con la gracia, no con viandas, que nunca aprovecharon a los que se han ocupado de ellas.
Hebreos 13:9
Pues si habéis muerto con Cristo en cuanto a los rudimentos del mundo, ¿por qué, como si vivieseis en el mundo, os sometéis a preceptos
Colosenses 2:20
Por tanto, que nadie se constituya en vuestro juez con respecto a comida o bebida, o en cuanto a día de fiesta, o luna nueva, o día de reposo;
LBLA
Por lo tanto, no permitan que nadie los condene por lo que comen o beben, o porque no celebran ciertos días santos ni ceremonias por luna nueva ni los días de descanso.
NTV
Así que nadie los juzgue a ustedes por lo que comen o beben, o con respecto a días de fiesta religiosa, de luna nueva o de reposo.
NVI
Por eso les digo: no permitan que nadie les diga lo que tienen que comer o beber. Tampoco se sientan obligados a celebrar festividades tales como las fiestas de guardar, celebración de Luna nueva o días de descanso.
PDT