Deuteronomio 27:25

Este versículo es parte de una solemne ceremonia pública descrita en el libro de Deuteronomio, donde Moisés pronunció una serie de maldiciones a los israelitas justo antes de que entraran a la Tierra Prometida. El pueblo se reunió en dos montañas —unos para pronunciar bendiciones, otros para pronunciar maldiciones— como una forma de comprometerse públicamente con el pacto moral de Dios. Esta maldición específica apunta a una forma de corrupción que ataca el corazón mismo de la justicia: aceptar un pago para organizar o permitir la muerte de una persona inocente. El «Amén» público de todo el pueblo no fue pasivo ni ceremonial; fue una declaración moral colectiva. Cada persona que lo dijo estaba aceptando ser responsable ante este estándar como comunidad.

Padre, es más fácil de lo que admito beneficiarme en silencio de la injusticia hecha a otros. Dame el valor para decir «Amén» cuando la verdad se proclama en voz alta, y para respaldarlo con mis decisiones, no solo con mis palabras. Hazme alguien que defienda al inocente incluso cuando me cueste algo. Amén.

Hay algo inquietante en la palabra «soborno» aquí, porque la mayoría de nosotros no manejamos bolsas de plata ni arreglos clandestinos. ¿Pero el dinero moldeando silenciosamente el destino de personas inocentes? Eso no es historia antigua. Aparece en los tribunales donde los fondos de defensa superan a los defensores públicos, en decisiones corporativas donde recortar costos cuesta vidas, en los momentos ordinarios cuando mirar hacia otro lado es financieramente conveniente. Esta maldición no era solo para la persona que se embolsaba el pago: fue pronunciada en voz alta por toda una nación, lo que significa que toda una comunidad estaba eligiendo ser moralmente responsable en conjunto. El «Amén» al final es lo que se queda conmigo. No fue un asentimiento educado. Fue un «sí» público y comunitario: «estamos de acuerdo en que esto es malo, y nos hacemos responsables mutuamente de ello». Ya no tenemos muchos momentos así, donde toda una comunidad nombra el mal en voz alta y lo dice en serio. ¿Cómo sería para ti ser alguien que se niega a beneficiarse cuando se comete injusticia contra alguien vulnerable? No solo evitarlo en privado, sino ser el tipo de persona que dice «Amén» cuando se habla la verdad, incluso cuando estar de acuerdo tiene un costo.