Filipenses 1:29

Pablo escribió esta carta desde la prisión a la iglesia en Filipos, una ciudad romana en lo que hoy es el norte de Grecia. Los creyentes allí enfrentaban presión social real y oposición por su fe. Pablo dice algo sorprendente aquí: el sufrimiento por Cristo les ha sido «concedido» —una palabra enraizada en el término griego para gracia, la misma raíz usada para un don dado libremente por Dios. Así, Pablo coloca la creencia y el sufrimiento lado a lado como dones gemelos, ambos procedentes de Dios en nombre de Cristo. Este es uno de los versículos más difíciles del Nuevo Testamento para el lector moderno. La idea de que el sufrimiento pueda ser gracia en lugar de castigo, encomendado en lugar de permitido, va en contra de casi todo instinto que tenemos sobre el dolor.

Dios, este es un versículo difícil, y no siempre quiero el sufrimiento que viene con seguirte. Pero confío en que tú no desperdicias nada —ni siquiera esto. Ayúdame a sostener lo que me ha sido dado con honestidad y valentía, no con resentimiento. Amén.

Esperamos que la fe sea catalogada como el don. Ese es bastante fácil de recibir. ¿Pero el sufrimiento? Concedido —regalado por gracia— en nombre de Cristo. La mayoría de nosotros invierte una energía considerable tratando de determinar si nuestro dolor es significativo o aleatorio, con propósito o señal de que algo salió mal. Pablo no ofrece esa ansiedad. Simplemente los pone uno junto al otro: creer. Sufrir. Ambos concedidos. Lo cual significa que si eres una persona de fe y tu vida incluye dolor real, no has hecho algo mal. Se te ha encomendado algo. Esa palabra «concedido» merece más que una lectura rápida. No es «permitido» —como si Dios permitiera tu dolor a regañadientes mientras desea que desaparezca. No es «requerido» —como en, demuestra tu valía sufriendo lo suficiente. Es lenguaje de gracia. Lo cual significa que la respuesta más honesta a este versículo podría ser dejar de intentar explicar tu dolor y empezar a hacer preguntas diferentes. No «¿por qué me está pasando esto?» sino «¿qué se me está confiando?» Ese cambio no hará que duela menos. Pero podría cambiar lo que haces con el dolor.