Con él está el poder y la sabiduría; Suyo es el que yerra, y el que hace errar.
Job es un hombre del Antiguo Testamento que era rico, fiel y ampliamente respetado, y que lo perdió todo en un período devastadoramente corto: sus hijos, su ganado, su salud. Tres amigos vinieron a consolarlo y terminaron argumentando que debía haber pecado para merecer tal sufrimiento, porque así creían que Dios funciona. Job responde con fuerza a lo largo del libro. En este versículo, está argumentando que la soberanía de Dios es mucho más grande que las ecuaciones morales ordenadas de sus amigos. La frase «fuerza y victoria» también puede traducirse como «poder y sana sabiduría». Job está diciendo: incluso el engaño y el engañador caen dentro del dominio supremo de Dios —no porque Dios apruebe el engaño, sino porque nada, ni siquiera el mal, escapa a su autoridad.
Dios, tú sostienes lo que yo no puedo controlar y ves lo que yo no puedo ver. La injusticia que me quita el sueño no está fuera de tu conocimiento ni más allá de tu autoridad. No entiendo cómo obras en medio de todo ello, pero elijo confiar en que lo haces. Carga lo que yo no puedo. Amén.
Los amigos de Job tenían un sistema limpio: la obediencia trae bendición, el pecado trae sufrimiento, y Dios funciona como un algoritmo confiable. Es una teología que funciona bien en lo abstracto, hasta que eres Job, perdiéndolo todo mientras eres genuinamente fiel. Lo notable de este versículo es que el argumento de Job es en realidad más grande que las categorías cómodas de sus amigos. No solo dice «Dios es justo». Dice que Dios sostiene el caos completo y enredado de la experiencia humana —incluyendo las partes donde las personas se engañan unas a otras, donde los manipuladores prosperan y los inocentes son aplastados. Dios no está ausente de los escombros. Él lo sostiene todo. Ese no es un pensamiento cómodo. Un Dios que sostiene tanto al engañado como al engañador no encaja limpiamente en nuestras narrativas preferidas sobre cómo debería funcionar el mundo. Pero podría ser la verdad que necesitas el día específico en que tu confianza fue destrozada por alguien en quien contabas, o el día en que alguien se marchó con algo que nunca debió haber tenido. Job no está diciendo que la injusticia esté bien. Está diciendo que no tiene la última palabra. ¿Qué estás cargando ahora mismo que sientes completamente fuera del alcance de Dios?
¿Por qué es importante para Job, en medio de su sufrimiento, presentar este argumento sobre la soberanía de Dios sobre los engañadores y los engañados? ¿Qué está tratando de establecer?
¿Alguna vez has estado en una situación donde ocurrió una injusticia real y Dios parecía ausente? ¿Cómo le diste sentido a eso, o todavía estás tratando de darle sentido?
¿La idea de que 'tanto el engañado como el engañador le pertenecen' te consuela o te perturba? ¿Qué revela tu reacción honesta sobre lo que crees acerca de Dios?
¿Cómo afecta en la práctica aferrarte a la creencia en la soberanía suprema de Dios la manera en que tratas a alguien que te ha hecho daño? ¿Hace el perdón más fácil o más complicado?
¿Hay una injusticia —algo que te hicieron a ti o a alguien que amas— que has estado reteniendo porque soltarla se siente como dejar ganar a la persona equivocada? ¿Cómo sería confiar en la soberanía de Dios en esa situación?
Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal; porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén.
Mateo 6:13
mas los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados.
2 Timoteo 3:13
Y Daniel habló y dijo: Sea bendito el nombre de Dios de siglos en siglos, porque suyos son el poder y la sabiduría.
Daniel 2:20
Que frustra los pensamientos de los astutos, Para que sus manos no hagan nada;
Job 5:12
Con Dios está la sabiduría y el poder; Suyo es el consejo y la inteligencia.
Job 12:13
Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió.
Apocalipsis 13:14
En El están • la fuerza y la prudencia, suyos son • el enganado y el enganador.
LBLA
Así es, la fuerza y la sabiduría le pertenecen a él; los que engañan y los engañados, los dos están bajo su poder.
NTV
Suyos son el poder y el buen juicio; suyos son los engañados y los que engañan.
NVI
Él tiene poder y sabiduría; tiene en sus manos al engañado y al engañador.
PDT