Lucas 16:18

Jesús está hablando directamente a los fariseos — un grupo de influyentes líderes religiosos judíos que debatían las bases legales para el divorcio. En la cultura judía del primer siglo, los hombres podían obtener un divorcio relativamente fácil, y había un debate continuo sobre qué razones eran aceptables. Jesús va más allá de esos debates legales y hace una afirmación contundente: el divorcio y el volver a casarse constituyen adulterio — una violación moral grave bajo la ley judía. No está abordando cada matiz de cada situación; está confrontando a una cultura que había hecho el matrimonio desechable mediante tecnicismos legales. Sus palabras apuntan de vuelta a la intención original de Dios para el matrimonio como un vínculo permanente y de pacto, en lugar de un contrato del cual salir cuando sea conveniente.

Señor, tú tomas en serio nuestras promesas, y nosotros a menudo no. Perdónanos por las formas en que hemos tratado el compromiso como transigible y a las personas unidas a esos compromisos como desechables. Danos el coraje de amar fielmente, y la gracia de mostrar ternura a aquellos cuyas promesas — o cuyos corazones — han sido rotos. Amén.

Antes de que alguien se sienta impactado por este versículo, vale la pena notar a quién estaba hablando Jesús realmente. No estaba sentado frente a una pareja en crisis — estaba confrontando a hombres religiosos poderosos que usaban papeleo legal para descartar a sus esposas y llamarlo justo. El matrimonio se había vuelto transaccional: un documento, un despido, un nuevo arreglo. Jesús no se involucra en el debate legal. Él pregunta qué le sucede a la persona al otro lado de todo ese papeleo. ¿Qué hace a alguien cuando una promesa de pacto es tratada como un contrato de arrendamiento? Este versículo es genuinamente difícil. Si has pasado por un divorcio — ya sea que lo iniciaste o te sucedió — estas palabras pueden caer como algo frío. Pero Jesús no estaba repartiendo un veredicto sobre cada situación humana dolorosa. Estaba poniendo un espejo a personas que usaban la religión como arma para evitar la responsabilidad. La pregunta más profunda que está haciendo es esta: ¿qué tan en serio tomas las promesas que has hecho a las personas? No solo en el matrimonio — en la amistad, en la familia, en cada lugar donde tu palabra formó un vínculo. El pacto no es una categoría legal. Es una postura del corazón.