Pero yo os digo que el que repudia a su mujer, a no ser por causa de fornicación, hace que ella adultere; y el que se casa con la repudiada, comete adulterio.
Jesús está hablando aquí en lo que se conoce como el Sermón del Monte, una larga enseñanza donde repetidamente toma leyes religiosas familiares y las profundiza. En la cultura judía del siglo primero, un hombre podía divorciarse de su esposa por razones relativamente menores, dejándola económica y socialmente vulnerable. Una mujer divorciada frecuentemente no tenía otra opción que volver a casarse solo para sobrevivir. Jesús rechaza con firmeza el descarte casual de las esposas, argumentando que el divorcio fácil desata una cadena de daño que llega mucho más allá de la pareja. Reconoce una excepción, la infidelidad matrimonial, pero su preocupación más profunda es proteger a las personas que son descartadas.
Señor, las relaciones son complicadas y la gente se lastima de maneras que no siempre anticipa. Dame el valor de tomar el compromiso en serio, y la humildad de reconocer cómo mis decisiones repercuten en la vida de otros. Donde he causado daño, consciente o inconscientemente, muéstrame cómo remediarlo. Y para aquellos que cargan el peso de matrimonios rotos, que sientan tu gracia antes de sentir juicio. Amén.
Los matrimonios terminan por miles de razones diferentes: algunas devastadoras, algunas lentas, algunas silenciosas. Y este versículo golpea fuerte a muchas personas. Quizás has pasado por un divorcio. Quizás tus padres lo hicieron. Quizás alguien a quien amas está atravesando uno ahora mismo. Jesús no está emitiendo una lista de verificación aquí, está defendiendo a los vulnerables. En esa época, una esposa casi no tenía posición legal. Ser divorciada significaba pobreza, vergüenza y muerte social. Jesús estaba señalando a los hombres que trataban el matrimonio como una conveniencia y a las mujeres como desechables. La tensión en este versículo es real, y no debería suavizarse. Es tanto un llamado a tomar el compromiso en serio como un recordatorio de que las decisiones descuidadas rara vez nos hieren solo a nosotros; se extienden hacia vidas que quizás ni siquiera vemos. Pero si has pasado por un divorcio, este no es un versículo destinado a enterrarte en vergüenza. Jesús también pasó tiempo con personas que cargaban sus historias más complicadas. La pregunta que hace este versículo no es "¿fallaste?" sino "¿estás honrando a las personas en tu vida como personas, y no como problemas que resolver o descartar?"
¿Qué te ayuda a entender el contexto cultural de las leyes de divorcio del siglo primero sobre lo que Jesús realmente estaba defendiendo aquí, y ese contexto cambia la manera en que habías leído este versículo antes?
¿Han moldeado el divorcio o los compromisos rotos, los tuyos o los de alguien cercano, la manera en que ves el matrimonio y el compromiso a largo plazo hoy? ¿De qué maneras?
Jesús parece más preocupado por el daño hecho a las personas vulnerables que por el cumplimiento de reglas. ¿Cambia ese replanteamiento la manera en que habías entendido esta enseñanza?
¿Cómo desafía este versículo la suposición común de que nuestras decisiones personales en las relaciones son principalmente asunto nuestro y no afectan significativamente a otros?
¿Hay alguna relación en tu vida donde has estado tratando el compromiso como opcional? ¿Cómo sería un paso honesto hacia la reparación o la claridad esta semana?
Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicación, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada, adultera.
Mateo 19:9
Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca.
Mateo 7:24
Todo el que repudia a su mujer, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada del marido, adultera.
Lucas 16:18
El les dijo: Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió repudiar a vuestras mujeres; mas al principio no fue así.
Mateo 19:8
La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido; ni tampoco tiene el marido potestad sobre su propio cuerpo, sino la mujer.
1 Corintios 7:4
Pero a los que están unidos en matrimonio, mando, no yo, sino el Señor: Que la mujer no se separe del marido;
1 Corintios 7:10
y si se separa, quédese sin casar, o reconcíliese con su marido; y que el marido no abandone a su mujer.
1 Corintios 7:11
Así que, si en vida del marido se uniere a otro varón, será llamada adúltera; pero si su marido muriere, es libre de esa ley, de tal manera que si se uniere a otro marido, no será adúltera.
Romanos 7:3
Pero yo os digo que todo el que repudia a su mujer, a no ser por causa de infidelidad, la hace cometer adulterio; y cualquiera que se casa con una mujer repudiada, comete adulterio.
LBLA
Pero yo digo que un hombre que se divorcia de su esposa, a menos que ella le haya sido infiel, hace que ella cometa adulterio; y el que se casa con una divorciada también comete adulterio.
NTV
Pero yo les digo que, excepto en caso de infidelidad conyugal, todo el que se divorcia de su esposa, la induce a cometer adulterio, y el que se casa con la divorciada comete adulterio también.
NVI
Pero ahora yo digo que el hombre que se divorcie de su esposa, a no ser en caso de pecado sexual, hace que ella cometa adulterio. El hombre que se case con una mujer divorciada también está cometiendo adulterio.
PDT