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“
Herodes entonces, cuando se vio burlado por los magos, se enojó mucho, y mandó matar a todos los niños menores de dos años que había en Belén y en todos sus alrededores, conforme al tiempo que había inquirido de los magos.
”
— Reina-Valera 1960

Significado

Los magos eran eruditos y astrónomos, probablemente de Persia o Babilonia, que habían seguido una estrella para encontrar al recién nacido Jesús. El rey Herodes el Grande — un gobernante poderoso y notoriamente paranoico de Judea bajo autoridad romana — les había pedido que reportaran la ubicación del niño bajo la pretensión de querer adorarlo. Cuando los magos fueron advertidos en un sueño de partir por una ruta diferente, Herodes se dio cuenta de que lo habían superado tácticamente. Su respuesta fue ordenar la ejecución de todo niño de dos años o menos en Belén y su región circundante. Este evento, conocido como la Masacre de los Inocentes, se ajusta al patrón histórico bien documentado de la brutalidad de Herodes — un hombre que ejecutaba a miembros de su propia familia cuando percibía amenazas a su trono.

Oración

Dios, este pasaje es oscuro, y no quiero apresurarme para llegar a algo más fácil. Gracias por ser un Dios que entró en este tipo de mundo — no desde una distancia segura, sino hasta el fondo. Quédate conmigo en el dolor que no tiene sentido, y ayúdame a confiar en que no eres extraño a ello. Amén.

Reflexión

Esta es la parte de la historia de Navidad que no llega a las tarjetas de felicitación. Un rey, amenazado por la existencia de un bebé, envía soldados a un pueblo. Madres en Belén sosteniendo lo que no pueden salvar. El Evangelio de Mateo realmente cita al profeta Jeremías en este momento — "llanto y gran lamento, Raquel llorando por sus hijos" — como si el dolor fuera tan inmenso que resuena a través de siete siglos de historia humana para nombrar lo que está sucediendo. Jesús nació en un mundo que hizo esto. La Encarnación no ocurrió dentro de una versión sanitizada de la realidad — ocurrió aquí, en el desorden específico, con sangre en el suelo, de un mundo donde el poder destruye a los inocentes para protegerse a sí mismo. Esto no responde por qué esos niños murieron. Esa pregunta pesa y es honesta, y debería hacerlo. Pero significa que Dios no está distante de ese tipo de dolor. Él entró en ello. Él estuvo casi como su víctima. Lo que lleves hoy — lo que sientas como un llanto sin respuesta en la oscuridad — no es ajeno al Dios que nació en el mundo de Herodes y se quedó.

Preguntas para Discusión

1

¿Por qué crees que Mateo incluye este evento horroroso en su relato del nacimiento de Jesús — qué añade esto a su retrato de quién es Jesús y de qué tipo de mundo vino?

2

Los niños inocentes de Belén murieron mientras Jesús escapó — ¿cómo te sitúas con esto teológicamente y qué preguntas honestamente te plantea sobre cómo obra Dios?

3

La violencia de Herodes vino del miedo a perder el poder — ¿dónde ves ese mismo patrón de poder protegiéndose a sí mismo a costa de los vulnerables actuando en el mundo hoy?

4

¿Cómo cambia el saber que Jesús nació en un mundo de violencia política y sufrimiento inocente la forma en que llevas tu propio dolor o dolor sin respuesta a Dios?

5

¿Hay alguien en tu vida experimentando una pérdida que se siente tan sin sentido como esta — y qué significaría simplemente estar presente con ellos en ello, sin intentar explicarlo ni ponerle orden?