Así que, si en vida del marido se uniere a otro varón, será llamada adúltera; pero si su marido muriere, es libre de esa ley, de tal manera que si se uniere a otro marido, no será adúltera.
El apóstol Pablo — un ex fariseo que se convirtió en uno de los primeros y más influyentes seguidores de Jesús — está haciendo un argumento teológico cuidadoso en este capítulo. No está hablando principalmente sobre la ética del divorcio; está usando la ley matrimonial como una analogía. Su punto es este: así como la muerte disuelve un contrato matrimonial y libera al cónyuge sobreviviente para volver a casarse sin culpa, la muerte del cristiano a su antigua vida a través de la unión con Jesús disuelve su obligación con la antigua ley religiosa. Pablo está explicando cómo los creyentes ahora pueden vivir guiados por el Espíritu en lugar de estar atados a la Ley mosaica — no porque la ley fuera mala, sino porque la muerte lo cambia todo legal y espiritualmente.
Padre, gracias porque el contrato con mi viejo yo ha sido disuelto — porque ya no le debo mi lealtad a la culpa y al esfuerzo agotador. Ayúdame a vivir realmente como alguien que es libre, no como una persona que todavía está pagando una deuda que fue cancelada hace mucho tiempo. Te pertenezco a ti ahora. Amén.
Pablo fue abogado antes de ser predicador — un experto formado en la ley religiosa que entendía exactamente cómo funcionan los contratos vinculantes y precisamente cómo terminan. Así que cuando recurre a una analogía matrimonial para explicar lo que les sucedió a los creyentes en la cruz, es un lenguaje preciso, no poesía vaga. La muerte, dice, cambia tu estatus legal por completo. La viuda no está atada a sus antiguos votos. Y la persona que ha muerto con Cristo — muerta a una vieja identidad, un viejo amo, un viejo sistema de méritos y esfuerzo — tampoco está atada a ello. La mayoría de nosotros cargamos obligaciones con versiones antiguas de nosotros mismos mucho después de que esas versiones han muerto. Culpa vieja que ya no tiene ningún poder legal sobre ti. Vergüenza vieja que sigue cobrándote por una deuda que ya fue saldada. El argumento de Pablo aquí es casi agresivamente legal: el contrato es nulo. Lo que sea que hayas dejado atrás — el perfeccionismo, una vida construida sobre el miedo a Dios en lugar del amor por él, la aritmética agotadora de intentar ser lo suficientemente bueno — ya no le debes tu lealtad. Eres libre de pertenecer a algo completamente diferente.
¿Por qué Pablo usa una analogía de matrimonio y muerte para explicar la relación del cristiano con la ley religiosa — y qué te dice ese marco legal sobre cuán en serio se toma el concepto de libertad?
¿Qué viejos contratos — culpa, vergüenza, obligación religiosa, identidades pasadas — sigues sintiendo que te atan, aunque crees que ya no deberían tener poder sobre ti?
¿Es posible creer intelectualmente que eres libre mientras emocionalmente vives como si aún estuvieras atado? ¿Qué tiende a crear esa brecha?
¿Cómo afecta tu propio sentido de libertad — o la falta de ella — la manera en que tratas a otras personas que todavía cargan sus propias viejas obligaciones y vergüenza?
¿Cuál es un área específica de tu vida donde conscientemente elegirás actuar como alguien que es libre en lugar de alguien que todavía está pagando una deuda saldada — y cómo se vería eso esta semana?
Por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre.
Marcos 10:9
Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicación, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada, adultera.
Mateo 19:9
Pero yo os digo que el que repudia a su mujer, a no ser por causa de fornicación, hace que ella adultere; y el que se casa con la repudiada, comete adulterio.
Mateo 5:32
No cometerás adulterio.
Éxodo 20:14
La mujer casada está ligada por la ley mientras su marido vive; pero si su marido muriere, libre es para casarse con quien quiera, con tal que sea en el Señor.
1 Corintios 7:39
y si la mujer repudia a su marido y se casa con otro, comete adulterio.
Marcos 10:12
y les dijo: Cualquiera que repudia a su mujer y se casa con otra, comete adulterio contra ella;
Marcos 10:11
pero al principio de la creación, varón y hembra los hizo Dios.
Marcos 10:6
Así que, mientras vive su marido, será llamada adúltera si ella se une a otro hombre; pero si su marido muere, está libre de la ley, de modo que no es • adúltera aunque se una a otro hombre.
LBLA
Así que mientras su marido viva, ella cometería adulterio si se casara con otro hombre; pero si el esposo muere, ella queda libre de esa ley y no comete adulterio cuando se casa de nuevo.
NTV
Por eso, si se casa con otro hombre mientras su esposo vive, se la considera adúltera. Pero, si muere su esposo, ella queda libre de esa ley, y no es adúltera aunque se case con otro hombre.
NVI
Sin embargo, si la mujer se casa con otro hombre mientras su esposo vive, ella comete adulterio. En cambio, si el esposo muere, ella queda libre de la ley del matrimonio y se puede casar con otro hombre sin cometer adulterio.
PDT