Mateo 5:9

Este versículo proviene del Sermón del Monte, una extensa enseñanza que Jesús dio a una gran multitud reunida en una ladera cerca del Mar de Galilea al inicio de su ministerio. Forma parte de una sección llamada las Bienaventuranzas —una serie de declaraciones de 'bienaventurados' donde Jesús describe quiénes están verdaderamente floreciendo a los ojos de Dios, a menudo invirtiendo lo que valoraba la cultura circundante. La palabra 'bienaventurado' conlleva el sentido de bienestar profundo o contentamiento, no solo felicidad superficial. 'Pacificadores' no describe a personas que simplemente evitan el conflicto —implica un trabajo activo y costoso: construir puentes, reconciliar lo que está roto, buscar la restauración genuina. Ser llamados 'hijos de Dios' en el mundo antiguo significaba compartir el carácter de alguien y pertenecer plenamente a su familia.

Padre, tú eres el pacificador original —cruzaste toda distancia para reconciliarnos contigo a un costo enorme. Dame el valor para hacer el trabajo difícil y poco glamoroso de la pacificación en lugar del trabajo cómodo de mantener las apariencias tranquilas. Muéstrame a quién necesito acudir primero, y dame las palabras adecuadas cuando llegue allí. Amén.

Hay una diferencia entre mantener la paz y hacer la paz que se confunde con demasiada frecuencia. Mantener la paz parece silencio —tragarse lo difícil, evitar el enfrentamiento, mantener la calma superficial para que nadie tenga que sentirse incómodo. Es más fácil. También suele ser evitación disfrazada de virtud. Hacer la paz es diferente y considerablemente más desordenado: adentrarse en la tensión, decir la verdad que necesita decirse, trabajar hacia una reconciliación genuina en lugar de un frágil alto el fuego sostenido por todo lo que nadie quiso abordar. Piensa en una relación fracturada en tu vida en este momento —una familia dividida, un lugar de trabajo lleno de resentimientos no expresados, una comunidad donde la gente ha elegido silenciosamente bandos y se ha atrincherado. Hacer la paz en ese espacio cuesta algo real. Te requiere dar el primer paso, absorber parte del riesgo, negarte a esperar a que la otra persona se mueva antes que tú. Y Jesús llama bendita a esta persona —no ingenua, no un débil, sino bienaventurada. Porque hacer la paz es exactamente lo que hace Dios. Cuando lo haces tú, a costa de ti mismo, algo de su carácter se muestra a través de ti de una manera difícil de explicar y más difícil de ignorar.