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“
Amad, pues, a vuestros enemigos, y haced bien, y prestad, no esperando de ello nada; y será vuestro galardón grande, y seréis hijos del Altísimo; porque él es benigno para con los ingratos y malos.
”
— Reina-Valera 1960

Significado

Este versículo es parte de la enseñanza extendida más famosa de Jesús, registrada en Lucas como el 'Sermón del Llano', donde habla a una gran multitud y desmantela sistemáticamente la lógica del amor transaccional — ayuda a las personas que te ayudarán a cambio, ama a las personas que te aman. Jesús dice que eso no es suficiente. Aquí va más lejos: ama a las personas que activamente trabajan en tu contra, hazles el bien y presta sin ninguna expectativa de que te devuelvan. La razón que da es la parte más sorprendente: esto es lo que Dios mismo hace, extendiendo bondad incluso a las personas que son ingratas y malvadas. Ser un 'hijo del Altísimo' — es decir, un hijo de Dios — es reflejar ese carácter, y la recompensa que Jesús menciona no es solo un premio futuro sino la profunda alineación que viene de vivir de la manera en que tu Padre realmente vive.

Oración

Dios, tú sabes exactamente en quién estoy pensando ahora mismo. Ayúdame a querer amarlos — incluso cuando no quiero. Recuérdame que tu bondad me alcanzó cuando yo no estaba agradecido por ella, y dame algo real que darles de lo que tú ya me has dado. Amén.

Reflexión

A la mayoría de nosotros no nos cuesta amar a los enemigos en abstracto. Es la persona específica — el compañero de trabajo que se llevó el crédito por tu idea, el familiar que puso a otros en tu contra, el viejo amigo cuya traición sigues repasando en momentos inoportunos — donde esto se vuelve casi físicamente imposible. Jesús no ofrece una versión más suave ni un atajo. Dice: ámalos, hazles el bien, presta sin esperar que te devuelvan. Y luego te da la razón que lo cambia todo: porque Dios es bondadoso con los ingratos y los malvados. No con los agradecidos. No con los que lo merecen. Con los malvados. Eso significa que la bondad de Dios te alcanzó en momentos cuando tú eras el ingrato, el difícil, posiblemente incluso el que estaba equivocado. Y Jesús dice: *ahora haz eso por alguien más.* No se trata de pretender que el daño no ocurrió o que la persona es segura. Se trata de negarte a permitir que su peor comportamiento se convierta en el techo de lo mejor de ti. No tienes que fabricar sentimientos cálidos. Pero puedes elegir actuar con generosidad de todos modos — y al hacerlo, te parecerás más a Dios de lo que jamás podrías lograr amando solo a los que son fáciles de amar.

Preguntas para Discusión

1

Cuando Jesús dice 'enemigos', ¿quién en tu propia vida encaja honestamente en esa descripción — y qué hace difícil siquiera reconocer que alguien pertenece a esa categoría?

2

Jesús dice que Dios es bondadoso con 'los ingratos y los malvados' — saber eso, ¿te hace sentir consolado, inquieto, o algo más complicado, y por qué?

3

¿Hay una diferencia significativa entre amar a alguien y que te caiga bien — y cómo esa distinción ayuda o complica lo que Jesús realmente está pidiendo aquí?

4

¿Cómo afecta la forma en que tratas a las personas que te han hecho daño a las personas que están observando — tus hijos, tus compañeros de trabajo, tus amigos que conocen la historia?

5

¿Cómo sería 'hacer el bien' a una persona difícil específica en tu vida de una manera concreta y práctica esta semana?