Nahúm 1:2

Nahum fue un profeta en el antiguo Israel, y este versículo abre su libro corto pero intenso — un oráculo de juicio venidero sobre Nínive, la capital del Imperio Asirio. Asiria fue uno de los poderes militares más brutales en el mundo antiguo, conocida por deportaciones masivas, tortura sistemática y la destrucción de pueblos enteros, incluyendo gran parte del reino del norte de Israel. Cuando Nahum describe a Dios como «celoso» y «vengador», estas palabras tienen un peso específico en las escrituras hebreas. «Celoso» aquí no significa mezquino o inseguro — significa comprometido apasionadamente, de la manera en que un gobernante justo se niega a ser indiferente cuando el mal queda sin castigo. El énfasis repetido en la venganza fue escrito para un pueblo que había sufrido enormemente y se preguntaba si Dios actuaría alguna vez. Este es un versículo sobre un Dios que no es moralmente neutro frente a la atrocidad.

Dios, confieso que a veces te reduzco a alguien cómodo y seguro, despojado de cualquier ira real contra el mal. Recuérdame que tu ira es parte de tu amor por los vulnerables. Donde he sido agraviado, ayúdame a soltar el peso de la venganza y confiar en tu justicia — incluso cuando aún no puedo verla. Amén.

Nos han enseñado, correctamente, que Dios es amor — paciente, misericordioso, lento para la ira. Y eso es cierto. Pero a veces remodelamos silenciosamente a Dios en alguien que nunca se enfada realmente por nada, quien considera el mal con una especie de encogimiento de hombros cósmico. Nahum no nos dejará hacer eso. Escrito para personas que habían visto a vecinos arrastrados en cadenas, que habían visto su tierra quemada y sus familias dispersas por un imperio que gobernaba mediante el terror — esto no es teología abstracta. Este es un clamor de que el universo no es moralmente indiferente, de que lo que está sucediendo ha sido visto, y de que no permanecerá para siempre. Hay algo honesto e incluso reconfortante en un Dios que se enfada genuinamente con el mal — no levemente decepcionado, sino lleno de ira. Si alguna vez te has sentado con alguien que fue abusado, o has visto a un niño sufrir a manos de alguien que debería haberlo protegido, conoces el sentimiento que Nahum está nombrando. La pregunta difícil que plantea este versículo no es si la ira de Dios es real. Es si confiamos en que su justicia es más grande y más completa que lo que podemos ver ahora mismo. Esa creencia no es fácil. Nahum la creía de todos modos, para un pueblo que tenía todas las razones para no hacerlo. Puede costarnos algo creerlo también.