Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago.
Este versículo proviene de una sección cruda y honesta de la carta de Pablo a la iglesia en Roma. Pablo era un erudito judío del primer siglo que se convirtió en una de las figuras más influyentes del cristianismo primitivo. En Romanos 7, escribe con una candidez inusual sobre su vida interior: la experiencia de querer hacer el bien y fracasar constantemente. Quiere ser paciente pero estalla. Quiere ser generoso pero se resiste. Quiere ser amable pero dice lo hiriente de todos modos. Esta no es una confesión de pecado dramático y escandaloso, sino una confesión de la angustiosa brecha entre quienes queremos ser y quienes seguimos siendo. Los teólogos han debatido durante mucho tiempo si Pablo está describiendo la vida antes o después de la fe en Cristo, pero innumerables creyentes a lo largo de los siglos han reconocido su propia experiencia en estas palabras.
Dios, tú ves la brecha entre quien quiero ser y quien sigo siendo, y no te escandaliza. Encuéntrame aquí — no después de que finalmente lo haya resuelto, sino ahora mismo en medio de ello. Sé paciente conmigo de la misma manera que lucho por ser paciente conmigo mismo. Amén.
Pablo podría haberse autocensurado aquí. Estaba escribiendo a una iglesia que nunca había conocido, exponiendo la carta teológicamente más importante de su vida. Podría haber proyectado confianza y autoridad espiritual. En cambio escribió esto — y se lee como algo que le enviarías a un amigo cercano a medianoche: "Sé lo que debería hacer. Sigo sin hacerlo. Ya ni siquiera me entiendo a mí mismo." Es embarazosamente identificable. El hombre que escribió algunas de las palabras más elevadas sobre el amor en la historia humana también escribió: Sigo haciendo el mal que odio. No en pasado. En presente. Sigo haciéndolo. Esto es lo que este versículo hace silenciosamente por ti: se niega a dejarte sentir única e irreparablemente roto. La brecha entre quien eres y quien quieres ser — eso no es evidencia de que la fe no está funcionando o que estás demasiado lejos. Esa brecha es la experiencia común de personas que genuinamente intentan vivir bien. Eso no significa que te encojas de hombros y dejes de intentarlo. Pero sí significa que la gracia que encontró a Pablo en su contradicción — la misma gracia que continúa diciendo "ahora no hay ninguna condenación" apenas un capítulo después — está disponible para ti en la tuya. No eres un caso desesperado. Eres uno humano.
Pablo describe dos fuerzas que compiten dentro de sí mismo — un deseo genuino de hacer el bien y un impulso persistente hacia el daño. ¿Dónde aparece esa tensión exacta de manera más reconocible en tu propia vida en este momento?
¿Qué haces con la culpa y la frustración cuando sigues cayendo en el mismo patrón a pesar de querer genuinamente cambiar — y ha estado funcionando realmente ese enfoque?
¿Te inquieta o te consuela que Pablo, un devoto seguidor de Cristo, aún experimentara esta lucha tan intensamente? ¿Qué hace eso con tus suposiciones sobre cómo se supone que debe lucir la madurez espiritual?
¿Cómo afecta el entender honestamente tu propio conflicto interno la manera en que extiendes paciencia — o silenciosamente emites juicio — hacia otros que parecen seguir fracasando en las mismas cosas?
¿Hay algún patrón específico en tu vida que hayas intentado cambiar solo mediante la fuerza de voluntad? ¿Cómo se vería acercarse a él de manera diferente — con honestidad, comunidad, o oración que realmente nombre esa cosa específica?
Porque lo que hago, no lo entiendo; pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco, eso hago.
Romanos 7:15
Y yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no mora el bien; porque el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo.
Romanos 7:18
No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; sino que prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual fui también asido por Cristo Jesús.
Filipenses 3:12
Apártese del mal, y haga el bien; Busque la paz, y sígala.
1 Pedro 3:11
Pues no hago el bien que deseo, sino que el mal que no quiero, eso practico.
LBLA
Quiero hacer lo que es bueno, pero no lo hago. No quiero hacer lo que está mal, pero igual lo hago.
NTV
De hecho, no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero.
NVI
En efecto, no hago el bien que quiero hacer, sino que hago el mal que no quiero hacer.
PDT