Gracias doy a Dios, por Jesucristo Señor nuestro. Así que, yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios, mas con la carne a la ley del pecado.
Pablo — un antiguo fariseo altamente educado (un erudito religioso judío estricto dedicado a seguir la ley de Dios al pie de la letra) que se convirtió en un devoto seguidor de Jesús después de un encuentro dramático en el camino a Damasco — está escribiendo esta carta a los cristianos que viven en Roma. En este capítulo, lucha con una transparencia inusual sobre la vida interior de un creyente: ¿por qué sigo haciendo cosas que no quiero hacer? Este versículo mantiene dos cosas en estrecha proximidad que podrían parecer contradictorias: un estallido de gratitud genuina hacia Dios a través de Jesucristo, y una admisión franca de que incluso después de la fe, la tensión interna entre su deseo de seguir a Dios y su atracción hacia el pecado no ha desaparecido. La liberación a través de Jesús es real y segura — pero también lo es, insiste Pablo en admitir, la lucha continua.
Gracias, Dios — incluso en medio de todo esto, gracias. No lo tengo todo resuelto como quisiera, pero tú lo sabes, y enviaste a Jesús de todos modos. Sigue liberándome, un día imperfecto a la vez. Amén.
Fíjate en la estructura de la oración. «¡Gracias a Dios — por medio de Jesucristo nuestro Señor!» — punto final, signo de exclamación, puro alivio. Y luego, sin disculparse, en el mismo aliento: «Yo mismo, con mi mente sirvo a la ley de Dios, pero con mi naturaleza pecaminosa sirvo a la ley del pecado.» La gratitud y la confesión coexisten sin que una cancele a la otra. Pablo no resuelve la tensión antes de dar gracias. Da gracias dentro de ella. Esa es la parte de la que nadie te advierte del todo: el rescate es real, pero la guerra no termina en la conversión. Si has estado silenciosamente avergonzado de que aún luchas — que aún pierdes discusiones con tus peores impulsos a medianoche, que aún te encuentras haciendo exactamente lo que oraste la semana pasada para dejar de hacer — Pablo te está diciendo algo importante. La pelea continua no significa que la liberación no sea real. Significa que eres honesto. Da gracias a Dios en medio de todo. No después. En medio.
Pablo expresa tanto gratitud como conflicto interno continuo en el mismo versículo. ¿Qué crees que quiere decir con 'Gracias a Dios' si la lucha todavía continúa?
¿Dónde en tu propia vida sientes más que estás actuando en contra de tus propias intenciones sinceras — haciendo lo que no quieres hacer y no haciendo lo que genuinamente quieres hacer?
Algunos cristianos sienten que la lucha moral persistente significa que su fe no es real o lo suficientemente fuerte. ¿Cómo desafía o complica la confesión de Pablo aquí esa creencia?
¿Cómo cambia ser honesto sobre tu propio conflicto interno la forma en que te relacionas con personas que están visiblemente luchando con cosas con las que tú también luchas en privado?
¿Cómo se vería en la práctica dar gracias a Dios en medio de una lucha — no esperar hasta haberla superado, sino ahora mismo, hoy?
Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.
Mateo 11:28
Velad y orad, para que no entréis en tentación; el espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil.
Mateo 26:41
El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel;
Isaías 61:1
Y yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no mora el bien; porque el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo.
Romanos 7:18
Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo.
1 Corintios 15:57
Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entre sí, para que no hagáis lo que quisiereis.
Gálatas 5:17
Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.
Gálatas 5:24
sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado.
Romanos 6:6
Gracias a Dios, por Jesucristo Señor nuestro. Así que yo mismo, por un lado, con la mente sirvo a la ley de Dios, pero por el otro, con la carne, a la ley del pecado.
LBLA
¡Gracias a Dios! La respuesta está en Jesucristo nuestro Señor. Así que ya ven: en mi mente de verdad quiero obedecer la ley de Dios, pero a causa de mi naturaleza pecaminosa, soy esclavo del pecado.
NTV
¡Gracias a Dios por medio de Jesucristo nuestro Señor! En conclusión, con la mente yo mismo me someto a la ley de Dios, pero mi naturaleza pecaminosa está sujeta a la ley del pecado.
NVI
¡Dios me salvará! Le doy gracias a él por medio de nuestro Señor Jesucristo. Así que mi intención es servir a la ley establecida por Dios, pero con mi cuerpo actúo como esclavo de una ley establecida por el pecado.
PDT