Amó la maldición, y ésta le sobrevino; Y no quiso la bendición, y ella se alejó de él.
El Salmo 109 es lo que los estudiosos llaman un "salmo imprecatorio" — una oración cruda y honesta a Dios pidiéndole que traiga justicia contra alguien que ha causado un daño grave. El autor, David (rey del antiguo Israel), describe a una persona específica — probablemente un traidor o un falso acusador — que habitualmente pronunciaba maldiciones sobre otros y no encontraba placer alguno en bendecir a nadie. La oración de David es que ese patrón regrese a su origen. El versículo refleja un principio entretejido a lo largo de las Escrituras: la forma en que hablamos moldea el mundo que habitamos y la persona en la que nos convertimos. Este es un pasaje difícil que no suaviza el peso de lo que las palabras pueden hacer, y nos invita a examinar nuestros propios hábitos de habla con una honestidad incómoda.
Señor, muéstrame los lugares donde mis palabras han sido armas en vez de regalos. Convénceme con ternura de la bendición que he retenido. Hazme alguien que encuentre un placer genuino en hablar vida — no porque sea lo correcto, sino porque he sido transformado desde adentro. Amén.
La mayoría de nosotros no nos vemos como personas que maldicen a otros. No estamos en la calle gritando imprecaciones. Pero hay una versión más silenciosa que vale la pena considerar — la persona que casi nunca afirma a nadie, que encuentra el defecto antes que lo bueno, que hace comentarios hirientes disfrazados de bromas, que se queda en silencio cuando una palabra de aliento estaba ahí lista para ser dada. El Salmo no solo describe a un monstruo. Podría estar describiendo un hábito que algunos de nosotros hemos cultivado silenciosamente durante años. Esta es la verdad incómoda que este versículo saca a la luz: bendecir y maldecir tienen menos que ver con momentos dramáticos y más con la orientación del corazón. ¿Cuál es tu configuración predeterminada hacia las personas en tu vida — tus compañeros de trabajo, tu pareja, el desconocido que te molestó en el tráfico esta mañana? La persona en este salmo "no encontraba placer en bendecir". Esa frase merece ser meditada lentamente. El placer tiene que ver con lo que amamos. ¿Qué amas hacer con tus palabras?
¿Qué significa 'pronunciar una maldición' en la vida cotidiana — no en términos bíblicos dramáticos, sino en la forma ordinaria en que hablamos de y a las personas que nos rodean?
¿Cuándo fue la última vez que genuinamente bendijiste a alguien con tus palabras, sin que nadie te lo pidiera y sin nada que ganar? ¿Qué lo hizo fácil o difícil?
Este salmo le pide a Dios que traiga consecuencias sobre alguien que usa mal sus palabras. ¿Crees que las palabras tienen ese tipo de peso y consecuencia? ¿Por qué sí o por qué no?
¿Cómo moldea el hablar de manera consistentemente crítica o negativa — hacia otros o hacia ti mismo — a las personas que viven más cerca de ti con el tiempo?
¿Cómo sería hacer de la bendición tu modo predeterminado esta semana — en tu hogar, tu lugar de trabajo o tu propio diálogo interno?
Porque con el juicio con que juzgáis, seréis juzgados, y con la medida con que medís, os será medido.
Mateo 7:2
Por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira,
2 Tesalonicenses 2:11
Con ella bendecimos al Dios y Padre, y con ella maldecimos a los hombres, que están hechos a la semejanza de Dios.
Santiago 3:9
De sus caminos será hastiado el necio de corazón; Pero el hombre de bien estará contento del suyo.
Proverbios 14:14
y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos.
2 Tesalonicenses 2:10
También amaba la maldición, y ésta • vino sobre él; no se deleitó en la bendición, y ella se alejó de él.
LBLA
Le encantaba maldecir a otros; ahora, maldícelo tú a él. Jamás bendijo a nadie; ahora, no lo bendigas a él.
NTV
y porque le encantaba maldecir, ¡que caiga sobre él la maldición! Por cuanto no se complacía en bendecir, ¡que se aleje de él la bendición!
NVI
Como se complacía en maldecir a otros, que la maldición caiga sobre él; y como no le deseaba bendición a otros, que la bendición esté fuera de su alcance.
PDT