Salmos 116:5

El Salmo 116 es un cántico de acción de gracias de alguien que había estado desesperadamente cerca de la muerte y clamó a Dios — y Dios respondió. Todo el salmo se mueve desde la oración de crisis hasta la declaración gozosa, y para el versículo 5 el escritor ha llegado a un resumen de quién resultó ser Dios en medio de esa crisis. Se nombran tres cualidades: clemente (dando generosamente lo que no se merece), justo (moralmente recto e imparcial) y lleno de compasión (tiernamente conmovido por el sufrimiento). Lo notable es que estas tres cualidades se sostienen juntas sin disculpa — Dios no es simplemente poderoso o simplemente misericordioso, sino ambas cosas a la vez, y más. Para alguien que acaba de regresar del borde, esto no es teología abstracta. Es testimonio.

Dios, algunos días creo esto en mi mente pero no puedo sentirlo en ningún otro lugar. Recuérdame los momentos en que fuiste clemente conmigo cuando no tenía derecho a reclamarlo. Que estas tres palabras — clemente, justo, compasivo — sean más que algo que he memorizado. Que sean algo que he vivido. Amén.

Tres palabras, y de alguna manera lo cargan todo. Clemente. Justo. Lleno de compasión. El escritor de este salmo no estaba trabajando en un libro de teología en una habitación tranquila. Había estado lo suficientemente enfermo, lo suficientemente asustado, lo suficientemente desesperado como para describirse a sí mismo como casi tragado por la muerte — ese tipo de desesperación en la que oras a las 3 de la mañana y no estás seguro de que alguien esté escuchando. Y desde el otro lado de eso, esto fue lo que encontró: no un Dios que arregló el problema y siguió adelante, sino un Dios cuyo carácter resultó ser exactamente lo que una persona necesita que sea en la oscuridad. La gracia y la justicia pueden sentirse como si estuvieran en tensión. Un Dios que es perfectamente justo no debería, según nuestra lógica, tener mucho espacio para personas que han hecho un desastre de las cosas. Pero este versículo sostiene ambas sin parpadear, y luego apila la compasión encima — como diciendo: Él no solo es justo contigo, Él siente esto contigo. Dondequiera que estés ahora mismo — lamentando algo, dudando de algo, agotado por un martes ordinario que de alguna manera se sintió imposible — este versículo es una invitación. No a aceptar una doctrina, sino a probar una afirmación contra tu propia experiencia: ¿alguna vez lo has visto ser clemente contigo cuando no tenías derecho a reclamarlo? Empieza por ahí.