Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador.
Este versículo proviene de una profecía dada a Daniel, un hombre judío que vivía en Babilonia después de que Jerusalén fuera conquistada y su pueblo llevado al exilio alrededor del 605 a.C. Un ángel llamado Gabriel se le apareció a Daniel y reveló una cronología misteriosa llamada las 'setenta semanas' — entendida por muchos eruditos como 490 años de historia profética que conducen a un ajuste de cuentas final. Este último versículo de esa profecía describe lo que sucede en la última 'semana' — un período de siete años — involucrando a una figura poderosa que hace un pacto formal con muchos, luego lo viola a mitad de camino al detener los sacrificios del templo y establecer un acto horroroso de desecración en el lugar más santo. La frase 'abominación que causa desolación' se refiere a algo blasfemo erigido en el espacio más sagrado imaginable. Jesús mismo hizo referencia a este versículo en Mateo 24 como una señal de advertencia futura, y muchos eruditos bíblicos conectan a esta figura con un gobernante mundial venidero que se opondrá a Dios.
Dios, no entiendo todo esto — las cronologías, las profecías, el peso de lo que aún está por venir. Pero tú decretas los fines. Todo lo que se siente como desolación ahora mismo — en mi vida, en el mundo — recuérdame que tú tienes el límite, y que nada de esto te sorprende. Amén.
Algunas partes de la Biblia no se resuelven en consuelo. Descansan en tus manos como una piedra — pesada, áspera, sin una superficie lisa para agarrar. Daniel 9:27 es uno de esos pasajes. Describe una figura que promete paz mediante un acuerdo formal, luego lo rompe a mitad de camino — que pone fin a la adoración, profana lo sagrado y causa desolación. Una traición escalada a niveles apocalípticos, escrita por un hombre que ya vivía entre los escombros del colapso de una civilización. Pero cerca del final hay una frase fácil de pasar por alto: 'hasta que el fin decretado se derrame sobre él.' La desolación tiene un límite. El caos tiene una frontera que ya ha sido establecida. Incluso en el rincón más oscuro de las profecías de Daniel, hay un juez que decide cuándo es suficiente — y un final predeterminado que ninguna cantidad de destrucción humana puede sobrepasar. Daniel pasó su vida escribiendo visiones que admitió no entender completamente, confiando en que el Dios que decreta los fines también sostiene todo lo intermedio. Si estás en un capítulo ahora mismo que se siente como puro desorden sin un arco narrativo a la vista, eso no es algo menor para sostener.
¿Qué significa para ti que incluso los eventos más destructivos en esta profecía tengan un fin decretado — cómo moldea esa verdad la manera en que piensas sobre el sufrimiento en la historia o en tu propia vida?
Daniel registró profecías que admitió no entender completamente. ¿Te sientes cómodo sosteniendo partes de tu fe que permanecen confusas o sin resolver? ¿Qué hace eso difícil para ti?
Este pasaje describe una figura que hace un pacto y luego lo rompe catastróficamente. ¿Cómo desafía o prueba la experiencia de la traición — personal o global — tu confianza en la bondad de Dios?
¿Cómo afecta la existencia de la profecía de los últimos tiempos la forma en que te involucras con tu vida presente — crea urgencia, ansiedad, esperanza, o algo completamente diferente?
¿Cuál es un área de tu vida ahora mismo que se siente como desolación sin un final visible — y qué significaría hoy confiar en que Dios ya ha decretado su límite?
Pero cuando viereis a Jerusalén rodeada de ejércitos, sabed entonces que su destrucción ha llegado.
Lucas 21:20
Y les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros: que era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos.
Lucas 24:44
Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda),
Mateo 24:15
Porque no hará nada Jehová el Señor, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas.
Amós 3:7
Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan.
Lucas 21:24
Y se levantarán de su parte tropas que profanarán el santuario y la fortaleza, y quitarán el continuo sacrificio, y pondrán la abominación desoladora.
Daniel 11:31
Y desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio hasta la abominación desoladora, habrá mil doscientos noventa días.
Daniel 12:11
Te levantarás y tendrás misericordia de Sion, Porque es tiempo de tener misericordia de ella, porque el plazo ha llegado.
Salmos 102:13
Y él hará un pacto firme con muchos por • una semana, pero • a la mitad de la semana pondrá fin al • sacrificio y a • laofrenda de cereal. Sobre el ala de abominaciones vendrá • el • desolador, hasta que • una destrucción completa, la que está decretada, sea derramada sobre el desolador.
LBLA
El gobernante firmará un tratado con el pueblo por un período de un conjunto de siete, pero al cumplirse la mitad de ese tiempo, pondrá fin a los sacrificios y a las ofrendas. Como punto culminante de todos sus terribles actos, colocará un objeto sacrílego que causa profanación hasta que el destino decretado para este profanador finalmente caiga sobre él».
NTV
Durante una semana ese gobernante hará un pacto con muchos, pero a media semana pondrá fin a los sacrificios y ofrendas. Sobre una de las alas del templo cometerá horribles sacrilegios, hasta que le sobrevenga el desastroso fin que le ha sido decretado. '
NVI
'Después, el gobernante hará un pacto con mucha gente durante una semana. Las ofrendas se interrumpirán durante media semana. En lugar de ellas, un hombre destructor pondrá ídolos abominables, pero Dios ha ordenado que el destructor sea completamente destruido».'
PDT