Lucas 15:1

Este versículo abre lo que muchos consideran el capítulo más querido de toda la Biblia — Lucas 15 — que contiene tres parábolas que Jesús cuenta sobre cosas que se pierden y luego se encuentran: una oveja, una moneda y un hijo. Los recaudadores de impuestos en la Judea del primer siglo eran figuras profundamente odiadas; trabajaban para el gobierno ocupante romano y habitualmente cobraban de más a la gente, guardándose la diferencia. "Pecadores" era la etiqueta que el establecimiento religioso le ponía a cualquiera que no siguiera sus interpretaciones estrictas de la ley judía — prostitutas, los ritualmente impuros, los moralmente deshonrosos. Lo que este versículo nota en silencio, casi como una observación de paso, es que todas estas personas se estaban reuniendo alrededor de Jesús — y lo hacían con tal entusiasmo que irritaba a los fariseos, quienes murmuraban sobre ello. Esas murmuraciones fueron lo que llevó a Jesús a contar las tres parábolas que siguen.

Jesús, tú atrajiste a la gente a quien todos los demás rechazaban — y de alguna manera haces lo mismo conmigo. Suaviza las partes de mí que clasifican a las personas antes de que se acerquen. Hazme alguien cuya presencia se sienta como buena noticia, no como una prueba para aprobar. Amén.

Una sola oración. Sin milagro, sin confrontación aún — solo una multitud reuniéndose. Pero mira quién está en ella. Personas que habrían sido rechazadas de la sinagoga, evitadas en el mercado, comentadas en secreto en cenas — están acercándose para escuchar a Jesús. No con timidez, no flotando en los bordes. Todos reuniéndose alrededor. Algo sobre Jesús hizo que las personas a quienes les habían dicho que estaban demasiado perdidas sintieran que quizás había un lugar para ellas de todos modos. Eso no es un detalle menor. Es lo fundamental. Aquí está la pregunta que este versículo deja silenciosamente a tus pies: ¿quién se siente bienvenido a tu alrededor? No en teoría — en la práctica, en la textura real de tus días. Las personas que Jesús atrajo no fueron limpiadas primero; vinieron destrozadas y se quedaron el tiempo suficiente para encontrar algo que las cambió. Si tu fe, tu comunidad, tu presencia personal solo se sienten accesibles a personas que ya tienen su vida en orden razonablemente, algo se ha desviado del curso. Los recaudadores de impuestos no se reunían alrededor de los fariseos. Se reunían alrededor de Jesús. ¿Qué tipo de presencia llevas a tu mundo — una que acerca a las personas que se sienten más descalificadas, o una que, aunque sea sin intención, las clasifica?