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“
Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: He aquí un hombre comilón, y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores. Pero la sabiduría es justificada por sus hijos.
”
— Reina-Valera 1960

Significado

En este pasaje, Jesús habla tanto de sí mismo como de Juan el Bautista — su primo, un profeta conocido por su ayuno estricto y una vida austera en el desierto. Los líderes religiosos de la época criticaron a Juan por ser demasiado severo y extraño. Luego se volvieron contra Jesús por lo contrario exacto: comiendo comidas regulares, asistiendo a reuniones sociales y pasando tiempo con recaudadores de impuestos — judíos que cobraban dinero para los ocupantes romanos y eran despreciados como traidores — y personas etiquetadas como fracasos morales. "Hijo del Hombre" es un título que Jesús usa para sí mismo en todo los Evangelios. Su punto es que los críticos siempre encontrarán una razón para rechazar lo que no quieren escuchar, pero la verdadera prueba de la sabiduría es lo que realmente produce.

Oración

Dios, gracias porque Jesús no se mantuvo a una distancia segura y limpia — vino y se sentó con la gente. Ayúdame a seguir ese ejemplo. Dame el coraje de estar genuinamente presente con personas que otros han descartado, y deja que mis acciones hablen más fuerte que mi defensa. Amén.

Reflexión

No puedes ganar con algunas multitudes. Juan el Bautista aparece comiendo langostas y miel, llamando a la gente al arrepentimiento en el desierto, y dicen que tiene un demonio. Jesús aparece en fiestas de cena, riendo con las personas equivocadas, y lo llaman borracho. Es casi oscuramente gracioso — hasta que te das cuenta de que esta es la desviación más antigua en la historia humana: desacreditar al mensajero para no tener que lidiar con el mensaje. Y Jesús, en lugar de jugar a la defensiva, simplemente dice: observa qué sucede. La sabiduría no necesita argumentar por sí misma. Se prueba a sí misma. Hay algo silenciosamente radical en la imagen de Jesús aquí — no en una pose de vitral, sino recostado en una mesa con las personas que la sociedad educada había descartado. Los recaudadores de impuestos eran colaboradores con un imperio ocupante. "Pecadores" era la etiqueta general para cualquiera que no cumpliera el estándar religioso. Y Jesús estaba allí, comiendo pan, genuinamente presente. La pregunta que esto te deja no es abstracta: ¿de qué mesa estás evitando? ¿Quién en tu vida ha sido etiquetado de una manera que te mantiene a una distancia cómoda? Porque la sabiduría, según Jesús, no se prueba por quién evitas — se prueba por tus acciones.

Preguntas para Discusión

1

¿Por qué crees que tanto la extrema austeridad de Juan como la comunión abierta en la mesa de Jesús fueron criticadas? ¿Qué te dice eso sobre los corazones de los críticos — y quizás algo sobre la naturaleza humana?

2

¿Alguna vez has sido malinterpretado o injustamente etiquetado por hacer algo en lo que genuinamente creías que era correcto? ¿Cómo respondiste y qué hubieras querido haber hecho diferente?

3

"La sabiduría se prueba correcta por sus acciones" — ¿eso siempre se mantiene en tu experiencia? ¿Qué pasa con situaciones donde alguien hace lo correcto y aún así no es vindicado? ¿Cómo lo enfrentas?

4

Jesús eligió estar genuinamente presente con personas que estaban social y moralmente marginadas. ¿Quién podría estar en esa categoría en tu propia comunidad, y qué se vería realmente como presencia auténtica — no caridad desde la distancia —?

5

¿Hay alguien en tu vida cuya reputación o etiqueta te mantiene a distancia? ¿Qué se vería como un paso concreto hacia ellos esta semana?