El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni aun como este publicano;
Este versículo proviene de una parábola que Jesús contó sobre la oración y la autosuficiencia moral. En ella, un fariseo — un líder religioso muy respetado en tiempos de Jesús, conocido por su estricta y cuidadosa observancia de la ley judía — va al templo a orar. Pero su oración es llamativa: en lugar de dirigirse a Dios, esencialmente se habla a sí mismo, enumerando sus logros morales y comparándose favorablemente con los demás. El recaudador de impuestos que menciona era un hombre judío que cobraba dinero en nombre de Roma, la potencia ocupante — profundamente despreciado como traidor y conocido por sus prácticas deshonestas. A los ojos de la audiencia de Jesús, el fariseo representaba todo lo respetable; el recaudador de impuestos, todo lo vergonzoso. Lo notable aquí es que el fariseo usa la oración — que debería ser una conversación con Dios — como un espejo para admirarse a sí mismo.
Dios, sorpréndeme cuando mis oraciones se vuelvan sobre mí — mi esfuerzo, mi historial, mi distancia de las personas que en silencio juzgo. Humíllame hacia la honestidad. Enséñame a venir a ti con las manos abiertas en lugar de una boleta de calificaciones. Amén.
Hay un tipo de oración que en realidad es solo un espejo. Inclinas la cabeza, cierras los ojos y pasas todo el tiempo mirándote a ti mismo — midiendo, comparando, catalogando tus virtudes. El fariseo no era un villano de caricatura. Probablemente de verdad ayunaba dos veces por semana y diezmaba fielmente. Tenía el currículum. Pero en algún momento del camino, las prácticas que debían acercarlo a Dios se habían convertido en los muros detrás de los cuales se escondía. Antes de juzgarlo demasiado rápido, piensa en la última vez que tus propias oraciones sonaron más como una evaluación de desempeño que como una conversación. "Dios, gracias porque no soy como esas personas que..." La comparación puede ser más sutil — no ladrones ni adúlteros, quizás solo el compañero de trabajo que chismea, el vecino al que en secreto le guardas resentimiento, la persona con el letrero político que no soportas. El verdadero problema del fariseo no era que fuera religioso. Era que su religión lo había convertido en un extraño de su propia necesidad. La pregunta que vale la pena considerar es: ¿qué estás usando tu bondad para evitar?
¿Qué revela el contenido de la oración del fariseo sobre lo que realmente piensa que es el propósito de la oración — con quién está hablando realmente?
Piensa en un momento en que tu sentido de superioridad moral te hizo genuinamente más difícil empatizar con alguien — ¿qué estaba pasando dentro de ti en ese momento?
¿Existe alguna vez una versión saludable de estar agradecido por decisiones que no has tomado, o la gratitud por tu propia bondad siempre se desliza hacia el orgullo?
El fariseo usa al recaudador de impuestos como contraste para sentirse mejor consigo mismo — ¿cómo moldea la comparación la forma en que tratas a las personas que consideras menos respetables o menos organizadas que tú?
Si eliminaras toda comparación y autoevaluación de tus oraciones esta semana, ¿qué te quedaría realmente por decirle a Dios?
Os digo que así habrá más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento.
Lucas 15:7
¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo?
Mateo 7:3
Y cuando ores, no seas como los hipócritas; porque ellos aman el orar en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa.
Mateo 6:5
Porque no nos atrevemos a contarnos ni a compararnos con algunos que se alaban a sí mismos; pero ellos, midiéndose a sí mismos por sí mismos, y comparándose consigo mismos, no son juiciosos.
2 Corintios 10:12
Todo camino del hombre es recto en su propia opinión; Pero Jehová pesa los corazones.
Proverbios 21:2
Porque el que se cree ser algo, no siendo nada, a sí mismo se engaña.
Gálatas 6:3
Hay quienes pretenden ser ricos, y no tienen nada; Y hay quienes pretenden ser pobres, y tienen muchas riquezas.
Proverbios 13:7
Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; Al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios.
Salmos 51:17
El fariseo puesto en pie, oraba para sí de esta manera: “Dios, te doy gracias porque no soy como los demás hombres: estafadores, injustos, adúlteros; ni aun como este recaudador de impuestos.
LBLA
El fariseo, de pie, apartado de los demás, hizo la siguiente oración: “Te agradezco, Dios, que no soy un pecador como todos los demás. Pues no engaño, no peco y no cometo adulterio. ¡Para nada soy como ese cobrador de impuestos!
NTV
El fariseo se puso a orar consigo mismo: “Oh Dios, te doy gracias porque no soy como otros hombres —ladrones, malhechores, adúlteros— ni mucho menos como ese recaudador de impuestos.
NVI
El fariseo, puesto de pie, se puso a orar consigo mismo así: “Dios, te doy gracias porque no soy como los demás. No soy como los ladrones, los injustos, los que cometen el pecado de adulterio, ni tampoco como este cobrador de impuestos.
PDT