Mateo 7:3

Jesús pronunció estas palabras como parte de una enseñanza más amplia conocida como el Sermón del Monte, una famosa colección de sus lecciones impartidas a multitudes en la región de Galilea. Se dirige a una tendencia profundamente humana: escudriñar las faltas de los demás mientras permanecemos ciegos ante las nuestras propias. Las imágenes que eligió — una "motita de aserrín" y una "viga" (una tabla de madera completa) — están deliberadamente exageradas, casi absurdas. Imagina a alguien con una tabla de dos por cuatro saliendo de su ojo tratando de quitar una astilla del ojo de otro. Jesús utilizó este tipo de humor incisivo e incómodo para exponer la hipocresía de nombrarnos jueces de los demás cuando no hemos lidiado honestamente con nuestras propias fallas.

Señor, es mucho más fácil ver las faltas de los demás que enfrentar las mías propias. Dame el valor de mirarme honestamente a mí mismo — no para aplastarme, sino para hacerme alguien digno de ser escuchado. Líbrame de la ceguera de la autojusticia. Amén.

Aquí hay algo que resulta trágicamente cómico. Una persona con una viga de madera clavada en su propio ojo está entrecerrando los ojos para ver una motita de aserrín en el de otro — y la imagen es ridícula por diseño. Jesús no era sutil cuando quería hacerte sentir incómodo. Él sabía que criticar a otros es a menudo una forma inconsciente de autoprotección: cuando te mantienes enfocado en lo que está mal con alguien más, no tienes que sentarte con lo que está mal en ti. Es más fácil catalogar la impaciencia de un amigo que confesar tu propio resentimiento. Más fácil notar el ego de un colega que examinar el tuyo propio. Antes de ofrecerle a alguien una corrección, retroalimentación, o incluso solo una mirada de suficiencia — pausa. No porque su defecto no sea real. Tal vez la motita realmente les duele también. Pero la pregunta que Jesús está haciendo no es si ves claramente. Es si has sido honesto acerca de qué es lo que bloquea tu propia visión. La viga no te descalifica para preocuparte por los demás — pero debería hacerte más lento, más humilde, y mucho menos seguro de ti mismo. ¿Qué has estado evitando mirar en ti mismo? Esa es la pregunta más difícil. Y usualmente, la más importante.