Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y decís: Este es un hombre comilón y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores.
Jesús está hablando a una multitud y haciendo una comparación deliberada entre él mismo y Juan el Bautista, dos hombres muy diferentes con enfoques muy distintos del ministerio. Juan el Bautista vivía una vida austera en el desierto, ayunando y absteniéndose del vino, y los líderes religiosos lo descartaron como endemoniado. Jesús, por el contrario, iba a cenas y celebraciones, sentándose a la mesa con personas que la sociedad había descartado: recaudadores de impuestos (judíos que cobraban impuestos para el gobierno romano ocupante, ampliamente despreciados como traidores y ladrones) y personas etiquetadas como "pecadores" (aquellos considerados moralmente reprobables según los estándares religiosos). Por esto, fue llamado glotón y borracho. Jesús está exponiendo un patrón: el establecimiento religioso había decidido de antemano rechazar tanto a él como a Juan, sin importar lo que cualquiera de los dos hiciera.
Jesús, tú comías con personas que todos los demás evitaban, y no pedías disculpas por ello. Dame esa misma disposición para sentarme con personas que normalmente pasaría de largo. Perdóname por las veces en que la reputación y las apariencias me han mantenido silenciosamente lejos de una conexión real. Amén.
Imagina encontrar falta en un hombre por comer muy poco, y luego darte la vuelta y criticar a otro hombre por comer con las personas equivocadas. Esa es la lógica que Jesús está sacando a la luz aquí. Las quejas en realidad no eran sobre la comida ni el vino. Eran sobre poder y control: quién decide quién pertenece, quién es limpio, quién importa. Lo que me impacta es la acusación contra la que Jesús no se defendió: amigo de recaudadores de impuestos y "pecadores". Se la puso como un manto. Se sentó en esas mesas deliberadamente, y sabía exactamente lo que la gente decía de él cuando lo hacía. La pregunta para ti no es si te habrías unido a él en una de esas cenas en la Galilea del siglo primero. Es si actualmente estás comiendo en mesas con personas que la gente respetable ha descartado, y si genuinamente estás bien con lo que eso te cuesta.
¿Qué te dice sobre las prioridades de Jesús el hecho de que la acusación más hiriente que sus críticos pudieron lanzarle fue que comía y bebía con las personas equivocadas?
Piensa en alguien en tu propia vida que otros podrían considerar una "mala influencia" o simplemente alguien que no vale la pena notar. ¿Cómo lo tratas, especialmente cuando otros están mirando?
Los líderes religiosos rechazaron tanto el ayuno extremo de Juan como la comunión de mesa de Jesús. ¿Qué sugiere este patrón sobre cómo los estándares religiosos a veces pueden usarse para evitar un desafío genuino en lugar de buscar una verdad genuina?
¿Quiénes son los equivalentes modernos de los recaudadores de impuestos y los "pecadores" en tu comunidad, personas que otros han descartado silenciosamente? ¿Con qué frecuencia tu vida diaria real se cruza con la de ellos?
¿Cuál es un paso concreto que podrías dar esta semana para extender una amistad real a alguien en los márgenes de tu mundo social o religioso?
Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo.
Mateo 5:11
Aconteció un día de reposo, que habiendo entrado para comer en casa de un gobernante, que era fariseo, éstos le acechaban.
Lucas 14:1
Uno de los fariseos rogó a Jesús que comiese con él. Y habiendo entrado en casa del fariseo, se sentó a la mesa.
Lucas 7:36
A cualquiera que dijere alguna palabra contra el Hijo del Hombre, le será perdonado; pero al que hable contra el Espíritu Santo, no le será perdonado, ni en este siglo ni en el venidero.
Mateo 12:32
Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: He aquí un hombre comilón, y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores. Pero la sabiduría es justificada por sus hijos.
Mateo 11:19
Y fueron también invitados a las bodas Jesús y sus discípulos.
Juan 2:2
Lloré afligiendo con ayuno mi alma, Y esto me ha sido por afrenta.
Salmos 69:10
se abstendrá de vino y de sidra; no beberá vinagre de vino, ni vinagre de sidra, ni beberá ningún licor de uvas, ni tampoco comerá uvas frescas ni secas.
Números 6:3
Ha venido el Hijo del Hombre, que come y bebe, y decís: “Mirad, un hombre glotón y bebedor de vino, amigo de recaudadores de impuestos y de pecadores.”
LBLA
El Hijo del Hombre, por su parte, festeja y bebe, y ustedes dicen: “Es un glotón y un borracho, ¡y es amigo de cobradores de impuestos y de otros pecadores!”.
NTV
Vino el Hijo del hombre, que come y bebe, y ustedes dicen: “Este es un glotón y un borracho, amigo de recaudadores de impuestos y de pecadores”.
NVI
Ha venido el Hijo del hombre que come y bebe como los demás, pero ustedes dicen: “Miren, es comilón, borracho y amigo de los cobradores de impuestos y de los pecadores”.
PDT