Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob? Dios no es Dios de muertos, sino de vivos.
Jesús está hablando a un grupo llamado los saduceos — líderes religiosos judíos en el Israel del primer siglo que no creían en la vida después de la muerte. Habían planteado una pregunta trampa sobre el matrimonio y la resurrección para hacer que toda la idea pareciera absurda. Jesús responde citando una escena del libro de Éxodo, el segundo libro de la Biblia, donde Dios habló a Moisés desde una zarza ardiente y se identificó como 'el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob.' Abraham, Isaac y Jacob eran los padres fundadores del pueblo israelita, y habían estado muertos por cientos de años para el tiempo de Moisés. El argumento de Jesús es sutil pero impactante: Dios habla de ellos en presente — lo que significa que deben seguir existiendo, porque Dios no está en relación con los muertos.
Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob — Dios mío — gracias porque tus relaciones no terminan junto a la tumba. Mantén cerca a todos los que he perdido, y mantén cerca mis propios miedos silenciosos sobre lo que hay más allá. Tú eres el Dios de los vivos, y quiero vivir como si creyera eso. Amén.
Jesús no argumenta filosofía aquí ni produce una prueba lógica para la vida después de la muerte. Simplemente señala una oración que la mayoría habría pasado por alto en un texto familiar: 'Yo soy el Dios de Abraham.' Tiempo presente. No 'Yo era'. Si Dios sigue identificándose por su relación con Abraham siglos después de que Abraham murió, entonces algo sucede que la muerte no ha acabado. La implicación es asombrosa: Dios no deja que las relaciones mueran solo porque las personas lo hacen. Él es, ahora mismo, el Dios de todos los que alguna vez han confiado en él. Si has perdido a alguien, este versículo vale la pena meditarlo en silencio. No como una prueba lógica del cielo, sino como un retrato de quién es Dios. Él no es el Dios de la historia distante o de abstracciones teológicas. Él es el Dios de las personas — personas específicas con nombres, historias y vidas complicadas. Él conocía a Abraham, y él te conoce, y la relación que comienza con una persona no es algo de lo que la muerte tenga la última palabra. Eso no es un sentimiento de tarjeta de felicitación. Eso es lo más radical que Jesús dijo a los saduceos esa tarde.
Jesús usa el tiempo presente — 'Yo soy el Dios de Abraham' — no 'Yo era'. ¿Por qué importa tanto el tiempo de ese verbo en su argumento sobre la resurrección?
¿Alguna vez has realmente meditado en la idea de que Dios se relaciona contigo personalmente — no solo con la 'humanidad', sino contigo, por nombre? ¿Cómo se siente eso cuando lo consideras honestamente?
Los saduceos tenían razones genuinas para su incredulidad en la resurrección. ¿Qué dudas cargas sobre lo que sucede después de la muerte, y qué tan honesto has sido con Dios sobre ellas?
Si Dios valora sus relaciones específicas con personas específicas lo suficiente como para definirse por ellas, ¿cómo podría eso moldear la forma en que te presentas para las personas particulares en tu propia vida?
¿Hay alguien a quien has perdido cuya historia quieres llevar a Dios esta semana — para meditar en la verdad de que él todavía se llama a sí mismo su Dios? ¿Qué se vería como orar ese dolor o esa esperanza en voz alta?
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia,
2 Timoteo 3:16
Vuelve, y di a Ezequías, príncipe de mi pueblo: Así dice Jehová, el Dios de David tu padre: Yo he oído tu oración, y he visto tus lágrimas; he aquí que yo te sano; al tercer día subirás a la casa de Jehová.
2 Reyes 20:5
Id, pues, y aprended lo que significa: Misericordia quiero, y no sacrificio. Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al arrepentimiento.
Mateo 9:13
Además dijo Dios a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: Jehová, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros. Este es mi nombre para siempre; con él se me recordará por todos los siglos.
Éxodo 3:15
Por lo cual, este es el pacto que haré con la casa de Israel Después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en la mente de ellos, Y sobre su corazón las escribiré; Y seré a ellos por Dios, Y ellos me serán a mí por pueblo;
Hebreos 8:10
Y meteré en el fuego a la tercera parte, y los fundiré como se funde la plata, y los probaré como se prueba el oro. El invocará mi nombre, y yo le oiré, y diré: Pueblo mío; y él dirá: Jehová es mi Dios.
Zacarías 13:9
Y dijo: Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios de Isaac, y Dios de Jacob. Entonces Moisés cubrió su rostro, porque tuvo miedo de mirar a Dios.
Éxodo 3:6
Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu descendencia después de ti.
Génesis 17:7
“Yo soy el Dios de Abraham, y el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob ”? El no es Dios de muertos, sino de vivos.
LBLA
“Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob” . Por lo tanto, él es Dios de los que están vivos, no de los muertos.
NTV
'Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob'?* Él no es Dios de muertos, sino de vivos.
NVI
'“Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob” ? Él no es Dios de muertos, sino de vivos.'
PDT