Romanos 13:10

Pablo escribe a la iglesia en Roma, una comunidad compuesta tanto por creyentes judíos como gentiles (no judíos). La ley judía — la Torá — contenía cientos de mandamientos diseñados para gobernar cómo las personas vivían en relación con Dios y entre sí. Pablo argumenta aquí que el amor no es simplemente una regla más entre muchas; es el principio fundamental que sustenta todas las demás reglas. Si amas genuinamente a tu prójimo, no le robarás, no lo engañarás ni le causarás daño. El amor no es un atajo para la ley; es lo que la ley siempre intentó producir en las personas.

Dios, es mucho más fácil tener la razón que ser amoroso. Perdóname por el daño que he causado mientras técnicamente cumplía las reglas. Ayúdame a ver a las personas que me rodean como personas — no como problemas o inconvenientes — y a acercarme a ellas con un amor que protege en lugar de herir. Amén.

Las reglas son más fáciles que el amor. Puedes seguir una regla sin importarte en absoluto la persona para quien fue diseñada esa regla. Puedes respetar cada límite de velocidad, honrar cada regulación, marcar cada casilla religiosa — y aún así ser completamente indiferente al ser humano parado justo frente a ti. Pablo vio esto con claridad. La ley, en toda su precisión y detalle, siempre intentó lograr una cosa: evitar que las personas se hagan daño mutuamente. El amor, dice él, simplemente hace eso — no porque se le ordene, sino porque eso es lo que es el amor. Aquí es donde se pone incómodo: el amor como lo describe Pablo no es un sentimiento que esperas. Es un compromiso de no causar daño — incluso cuando estás agotado, incluso cuando la persona es difícil, incluso cuando nadie sabría la diferencia. Piensa en las formas en que puedes estar técnicamente "correcto" en un conflicto y aún así herir a alguien con tu tono, tu silencio o tu desdén. La corrección no es lo mismo que el cuidado. ¿Cómo se vería hoy moverse a través de tus relaciones con el objetivo real de que nadie a tu alrededor se vaya peor de como llegó?