Romanos 7:23

Pablo — un antiguo erudito religioso judío estricto convertido en apasionado seguidor de Jesús — está en medio de uno de los pasajes más crudamente honestos de las Escrituras sobre la vida interior de un creyente. «La ley de mi mente» se refiere a su deseo genuino de seguir a Dios y hacer lo correcto — no es indiferente, desea profundamente obedecer. «La ley del pecado» se refiere a la atracción contraria de su naturaleza humana caída — hábitos, antojos e impulsos que no simplemente desaparecen porque alguien ha puesto su fe en Jesús. Pablo usa el lenguaje de guerra abierta y encarcelamiento para describir este conflicto: estas dos fuerzas están luchando activamente por el control, y el pecado a veces gana. Este versículo da un lenguaje preciso a una experiencia que muchos creyentes llevan en privado pero rara vez hablan abiertamente.

Dios, estoy cansado de perder las mismas batallas. Este patrón, esta atracción — he intentado romperlo por mi cuenta y no ha funcionado. Necesito más que fuerza de voluntad; necesito que tú entres a la pelea conmigo. No me sueltes. Amén.

Hay una soledad particular en hacer aquello que te prometiste a ti mismo — y a Dios — que no volverías a hacer. Tú sabías que era mejor. Genuinamente querías hacerlo mejor. Y en algún momento alrededor de la medianoche de un miércoles, o en medio de una conversación difícil que juraste que manejarías diferente esta vez, la peor parte de ti ganó de todas formas. Pablo llama a eso ser un prisionero. No un rebelde. No alguien a quien no le importa. Un prisionero — alguien retenido en contra de su voluntad por algo más fuerte que sus intenciones. El hecho de que esta confesión esté en la Biblia importa. Pablo no está describiendo una versión de sí mismo antes de la fe ni a un pecador hipotético del peor caso. Está describiendo su experiencia continua como alguien que genuina y profundamente ama a Dios. Lo que significa que tu guerra interior no es evidencia de que seas un caso perdido o un fraude. Significa que estás en la pelea. Los prisioneros no dejan de querer salir. Nombra lo que te tiene atado — específicamente, honestamente, sin suavizarlo. Ese nombrar sin barniz es donde el trabajo real comienza.