pero a causa de las fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido.
El apóstol Pablo escribió esta carta a una iglesia en la antigua ciudad de Corinto, un puerto famoso en todo el mundo romano por su permisividad e inmoralidad sexuales. Las personas de la iglesia habían escrito a Pablo con preguntas sobre el sexo y el matrimonio — algunos argumentando que los cristianos deberían evitar ambos por completo; otros, aparentemente, involucrándose en conducta sexual fuera de cualquier relación comprometida. La respuesta de Pablo es deliberadamente práctica: dada la realidad del deseo sexual y la presión cultural que los rodeaba, el matrimonio entre un hombre y una mujer es el contexto apropiado y saludable para la expresión sexual. Esta no es la teología más elevada de Pablo sobre el matrimonio — es un reconocimiento franco y honesto de la realidad humana y una declaración clara sobre dónde pertenece la intimidad.
Dios, nos hiciste encarnados, relacionales y sexuales — y nada de eso te sorprende ni te avergüenza. Ayúdame a sostener esta parte de mi vida con honestidad y dignidad, sin desestimarla ni ser gobernado por ella. Guíame hacia un amor que refleje tu fidelidad. Amén.
Pablo no está escribiendo poesía aquí. No hay metáforas sobre luz de luna o almas gemelas. Escribe sobre el sexo y el matrimonio como un médico reflexivo habla sobre la dieta — de manera factual, asumiendo que fingir que los impulsos humanos no existen no ayuda a nadie. En una ciudad donde la libertad sexual era esencialmente la cultura predominante, el argumento de Pablo no era 'reprime todo' o 'todo vale'. Era: aquí está el marco correcto para algo real y poderoso. Ese es un lugar sorprendentemente honesto para empezar. La visión cristiana de la sexualidad no se basa en la vergüenza — se basa en la convicción de que la intimidad significa algo, que pertenece en un contexto de compromiso de pacto precisamente porque importa tanto. Eso es una petición más difícil que la permisividad moral, y una petición más difícil que la abstinencia fría. Ya sea que estés casado, soltero o en alguna situación más complicada, este versículo presiona silenciosamente una pregunta honesta: ¿realmente crees que cómo administras tu cuerpo y tu vida relacional importa? No como una regla impuesta desde fuera, sino como un reflejo de lo que genuinamente crees que el amor vale?
¿Por qué crees que Pablo aborda la sexualidad de manera tan directa y práctica? ¿Qué te dice eso sobre cómo Dios ve las partes físicas y corporales de la vida humana?
¿Cómo ha moldeado la cultura en la que creciste tus suposiciones sobre el sexo y las relaciones — y dónde coinciden o divergen esas suposiciones de lo que este versículo está diciendo?
Pablo afirma que el deseo sexual es real y debe tomarse en serio en lugar de ignorarse. ¿Cómo eso desafía tanto un enfoque basado en la vergüenza hacia la sexualidad como un enfoque de 'no importa realmente'?
¿Cómo afecta la forma en que personalmente ves el matrimonio y la sexualidad cómo te relacionas con las personas a tu alrededor que son solteras, divorciadas o luchan silenciosamente en esta área?
¿Hay una conversación honesta que has estado evitando — contigo mismo, con un compañero, un amigo de confianza o Dios — sobre cómo estás navegando realmente esta área de tu vida?
El que halla esposa halla el bien, Y alcanza la benevolencia de Jehová.
Proverbios 18:22
Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne.
Génesis 2:24
Por lo demás, cada uno de vosotros ame también a su mujer como a sí mismo; y la mujer respete a su marido.
Efesios 5:33
Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y a los adúlteros los juzgará Dios.
Hebreos 13:4
pero si no tienen don de continencia, cásense, pues mejor es casarse que estarse quemando.
1 Corintios 7:9
y dijo: Por esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne?
Mateo 19:5
Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama.
Efesios 5:28
Sea bendito tu manantial, Y alégrate con la mujer de tu juventud,
Proverbios 5:18
No obstante, por razón de las inmoralidades, que cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido.
LBLA
Sin embargo, dado que hay tanta inmoralidad sexual, cada hombre debería tener su propia esposa, y cada mujer su propio marido.
NTV
Pero en vista de tanta inmoralidad, cada hombre debe tener su propia esposa, y cada mujer su propio esposo.
NVI
Para evitar el pecado sexual, es mejor que cada hombre tenga su propia esposa, y que cada mujer tenga su propio esposo.
PDT