1 Juan 4:21

En su carta, el apóstol Juan ha estado construyendo un caso cuidadoso: el amor es la prueba más clara de que una persona realmente conoce a Dios — no el desempeño religioso, no solo las creencias correctas, sino un amor real y costoso. Este versículo cierra como la conclusión de un argumento. No se puede separar el amor a Dios del amor a las personas; los dos están unidos por un mandamiento. La palabra "hermano" se refiere principalmente a compañeros creyentes en el contexto original de Juan, pero su enseñanza más amplia a lo largo de sus escritos extiende el principio también al prójimo. "Mandamiento" es una palabra fuerte — no una sugerencia o aspiración, sino una directiva dada. No puedes reclamar un amor mientras te niegas al otro.

Señor, es mucho más fácil amarte en la quietud que amar a la persona que más me frustra. Necesito tu ayuda para cerrar esa brecha. Que el amor que me has mostrado fluya realmente a través de mí hacia otros — especialmente aquellos con los que preferiría evitar encontrarme. Amén.

Somos notablemente buenos amando a Dios en lo abstracto — en la música, en las mañanas tranquilas con café y una Biblia abierta, en el cálido y seguro ambiente de un servicio donde todos están de acuerdo. Lo que nos resulta más difícil es la persona que envía correos pasivo-agresivos, quien alzó la voz en Acción de Gracias, quien sostiene opiniones que te hacen apretar la mandíbula antes incluso de que terminen su frase. Juan desestima totalmente una espiritualidad que flota por encima de todo eso. Ha estado dando vueltas a este punto durante capítulos, y ahora lo declara simplemente: esto es un mandamiento. ¿Quién es el "hermano" en tu vida ahora mismo sobre el que este versículo aterriza específicamente? No como una acusación, sino como una pregunta honesta. La prueba de si tu amor por Dios es real no se encuentra en cómo te sientes durante el culto. Se encuentra en cómo tratas a la persona en tu casa a las 7 de la tarde un miércoles, o al colega que recibe crédito por tu trabajo. Eso es incómodo. También es esclarecedor. Un amor por Dios que nunca fluye hacia personas reales no es lo que Juan describe — es algo que hemos disfrazado y decidido llamar amor.