1 Timoteo 2:11

Pablo escribe a Timoteo, un joven líder de iglesia a quien había guiado, sobre cómo debía comportarse la iglesia en Éfeso — una ciudad dominada por el culto a la diosa Artemisa, donde la autoridad religiosa femenina era culturalmente prominente y algunas enseñanzas distorsionadas se habían colado en la congregación. La instrucción de que una mujer "aprenda en quietud y con plena sumisión" suena restrictiva para oídos modernos, pero en su contexto original el mandato de APRENDER era en sí mismo radical — las mujeres eran rutinariamente excluidas de la educación religiosa formal tanto en la cultura judía como en la griega. La palabra griega traducida como "quietud" (hesychia) no significa silencio; describe un espíritu tranquilo, receptivo y pacífico — la misma palabra que Pablo usa para todos los creyentes solo dos versículos antes. Este versículo ha sido interpretado de maneras muy diferentes por cristianos reflexivos y honradores de las Escrituras durante siglos, y esa honestidad importa.

Dios, este es un versículo difícil, y quiero ser honesto contigo al respecto. Dame la humildad para sostenerlo con cuidado — estudiarlo bien en lugar de usarlo como arma o desestimarlo. Y da a tu iglesia la sabiduría para construir espacios donde cada persona pueda sentarse a tus pies y aprender verdaderamente. Amén.

Pocos versículos en el Nuevo Testamento han generado más dolor — y más erudición cuidadosa — que este. Las mujeres han sido silenciadas con él, desestimadas con él, les han dicho que sus voces no pertenecen en ciertas salas. Y al mismo tiempo, pastores y eruditos que aman profundamente las Escrituras han argumentado que cuando entiendes la palabra griega hesychia, el caos específico de Éfeso, y el hecho de que el centro radical de este mandato es "una mujer debe APRENDER", el versículo se ve bastante diferente a una regla general para todo tiempo. No podemos simplemente elegir la lectura que sea más cómoda. Pero tampoco podemos pretender que la historia de cómo se ha usado este versículo es limpia. Lo que parece claro en todas las interpretaciones es esto: cualquiera sea la intención de Pablo, no está describiendo a un ser humano menor. Está describiendo una postura — la postura pacífica, enseñable y genuinamente humilde de alguien que viene a la verdad para recibirla en lugar de para actuar o dominar. Esa postura — quedarse con un texto difícil el tiempo suficiente para realmente escucharlo en lugar de solo defenderse contra él — es exactamente lo que este versículo mismo nos pide. Sea cual sea la tradición que diga sobre las mujeres en el liderazgo, esto no está sujeto a debate: el aprendizaje genuino y humilde no es debilidad. Es así como comienza la sabiduría. Y es algo de lo que cada uno de nosotros necesita mucho más.