Efesios 2:11

Pablo, escribiendo a la iglesia en Éfeso — una ciudad importante en lo que hoy es el oeste de Turquía — se dirige a una comunidad compuesta tanto por creyentes judíos como no judíos (gentiles). En el mundo antiguo, la identidad judía se marcaba en parte por la circuncisión — un signo físico del pacto que Dios hizo con Abraham, el padre fundador del pueblo judío. Los no judíos eran llamados 'incircuncisos' como una etiqueta que esencialmente significaba 'externo' — alguien que no pertenecía a la historia del pueblo de Dios. Pablo recuerda a sus lectores gentiles la etiqueta que una vez llevaron, mientras también señala suavemente que el distintivo de pertenencia que llevaba el otro lado fue hecho 'por manos humanas'. No está avergonzando a nadie — está estableciendo una de las inversiones más impactantes del Nuevo Testamento sobre lo que Jesús vino a hacer con ese muro.

Padre, perdóname por las veces que he llevado mi pertenencia como un distintivo y he olvidado que tú derribaste el muro. Recuérdame que yo también fui una vez un extraño a tus promesas — y que la gracia, no el derecho de nacimiento, me hizo tuyo. Dame ojos para las personas que aún están paradas fuera de la puerta. Amén.

Las etiquetas tienen forma de quedarse pegadas. 'El divorciado.' 'El dudoso.' 'El que nunca llegó a pertenecer del todo.' Las comunidades religiosas no son inmunes a esto — de hecho, pueden ser especialmente hábiles en clasificar a las personas en el grupo interno y todos los demás. Los creyentes gentiles en Éfeso caminaban con una etiqueta que decía, en efecto: no uno de nosotros. No parte de la historia. Pero nota lo que hace Pablo aquí — no solo defiende a los etiquetados. También desafía silenciosamente a los que hacen el etiquetado, señalando que su marca de pertenencia fue hecha por manos humanas. Incluso las marcas más sagradas de identidad, sugiere él, no son últimas. Cualquier etiqueta que te hayan dado — por una iglesia, una familia, una versión pasada de ti mismo — el argumento entero de Pablo en este pasaje se construye hacia una conclusión asombrosa: Jesús vino a hacer esas etiquetas obsoletas. No estuviste fuera de la historia para siempre. Estás siendo escrito en ella.