Si tu mano te fuere ocasión de caer, córtala; mejor te es entrar en la vida manco, que teniendo dos manos ir al infierno, al fuego que no puede ser apagado,
Jesús se dirige a sus discípulos tras una disputa sobre quién sería el más grande, y emplea una serie de imágenes extremas y chocantes para enfatizar la gravedad del pecado. No está instruyendo sobre auto-mutilación literal; la iglesia primitiva entendió esto como hipérbole, una exageración dramática para transmitir una verdad con contundencia. La palabra traducida como 'infierno' aquí es la palabra griega 'Geena', que se refería a un valle real justo fuera de Jerusalén donde la basura de la ciudad se quemaba continuamente. Era una imagen familiar y visceral de desecho y ruina. Jesús no está siendo cruel aquí; está siendo honesto sobre las consecuencias. Su argumento es simple e implacable: deshacerse de todo lo que te arrastra hacia la destrucción, incluso si cuesta algo genuinamente valioso, siempre es el mejor intercambio.
Dios, confieso que soy mejor manejando el pecado que enfrentándolo. Dame el coraje para tomar en serio lo que tú tomas en serio, y la gracia para creer que lo que pierdo al soltar no es nada comparado con lo que gano en libertad. Ayúdame a desear realmente ser libre. Amén.
Somos notablemente hábiles negociando con el pecado. Nos decimos que aún no es tan grave, que lo trataremos después de que termine esta temporada ocupada, que lo tenemos bajo control. Pero Jesús no negocia aquí. Recurre a la imagen más violenta imaginable — la amputación — para comunicar que algunas cosas deben irse, no ser gestionadas. Hay una razón por la cual los cirujanos no negocian con la gangrena. Esperar y monitorear tiene su lugar; pero con algunas cosas, eso no funciona. Probablemente ya sabes cuál es tu 'mano'. La aplicación que abres a las 2 AM y que te deja sintiéndote vacío. La relación que sigue arrastrándote hacia un lugar donde prometiste a ti mismo que no volverías. El hábito que has envuelto en lenguaje cortés para que no parezca tan grave como realmente es. Jesús no te está pidiendo que te odies; te está pidiendo que te ames lo suficiente como para dejar de tolerar lo que te mata lentamente. ¿Qué costo real tendría para ti cortarlo? Y ¿es ese costo realmente más alto que la alternativa?
¿Por qué crees que Jesús eligió imágenes tan extremas y viscerales para hacer este punto? ¿Qué te dice la intensidad del lenguaje sobre cómo él ve el peligro del pecado?
¿Qué hay en tu vida ahora mismo que sabes que has estado tratando como manejable en lugar de como una amenaza espiritual genuina?
¿Existe el peligro de leer este versículo como aplicándose solo al pecado dramático y obvio — adicción, infidelidades, violencia — mientras que los pecados más silenciosos y lentos que nos erosionan quedan sin ser desafiados?
¿Cómo te ayuda o te estorba la comunidad que te rodea a tomar el pecado en serio? ¿Tienes personas que te desafiarán amorosamente, o principalmente personas que dejan pasar las cosas?
¿Cuál es un paso concreto y específico que podrías tomar esta semana para eliminar activamente algo de tu vida que sabes que te está alejando de Dios y de la persona que quieres ser?
Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante,
Hebreos 12:1
Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, y échalo de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.
Mateo 5:29
Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtala, y échala de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.
Mateo 5:30
Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles.
Mateo 25:41
Y no temáis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar; temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.
Mateo 10:28
Y si tu ojo te es ocasión de caer, sácalo y échalo de ti; mejor te es entrar con un solo ojo en la vida, que teniendo dos ojos ser echado en el infierno de fuego.
Mateo 18:9
Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.
Apocalipsis 20:15
Por tanto, si tu mano o tu pie te es ocasión de caer, córtalo y échalo de ti; mejor te es entrar en la vida cojo o manco, que teniendo dos manos o dos pies ser echado en el fuego eterno.
Mateo 18:8
Y si tu mano te es ocasión de pecar, córtala •; te es mejor entrar en la vida manco, que teniendo las dos manos ir al infierno, al fuego inextinguible,
LBLA
Si tu mano te hace pecar, córtatela. Es preferible entrar en la vida eterna con una sola mano que en el fuego inextinguible del infierno con las dos manos.
NTV
Si tu mano te hace pecar, córtatela. Más te vale entrar en la vida manco, que ir con las dos manos al infierno,* donde el fuego nunca se apaga.*
NVI
Y si tu mano te hace pecar, córtala. Es mejor perder una parte del cuerpo pero tener la vida eterna. Eso es mucho mejor que tener las dos manos e ir al infierno. En aquel lugar el fuego nunca termina.
PDT