Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares.
Jesús se dirige a sus discípulos en el Monte de los Olivos, apenas días antes de su crucifixión, respondiendo a su pregunta sobre cuándo sería destruido el templo de Jerusalén y qué señales anunciarían el fin de la era. Esta sección de Mateo recibe el nombre de 'Discurso del Monte de los Olivos.' Jesús describe guerras entre naciones, hambrunas y terremotos como indicadores de que el fin se acerca — pero inmediatamente en el versículo 8 enmarca estos eventos como 'el principio de dolores de parto,' no el fin mismo. Los discípulos esperaban un mesías político que derrocaría a Roma; en cambio, Jesús describe un camino largo y turbulento por delante y los llama a perseverar en lugar de entrar en pánico. En lugar de dar un calendario preciso, Jesús los está preparando — junto con todos los que lean estas palabras después de ellos — para una fe lo suficientemente fuerte como para sostenerse bajo presión continua.
Señor, el mundo hace mucho ruido y las noticias son abrumadoras; es fácil caer en espiral de miedo o volverse completamente insensible. Gracias porque nada de esto está fuera de tu conocimiento ni de tu alcance. Manténme firme — no para que pueda escapar del caos, sino para que pueda permanecer presente y fiel dentro de él. Amén.
Cada generación desde entonces ha hecho esto: han mirado el titular de su época — la guerra, la hambruna, la plaga, el colapso — y preguntado si este es el que Jesús estaba mencionando. La Peste Negra. La Primera Guerra Mundial. El COVID-19. La pregunta no es nueva, ni es falta de fe. Pero Jesús dio estas señales no para encender especulaciones obsesionadas con los tiempos, sino para construir una fe duradera. Él eligió la imagen de los dolores de parto cuidadosamente — dolor que tiene dirección, dolor que está produciendo algo, no dolor que es solo destrucción. Algo se está gestando a través del caos. Esa es la afirmación. No siempre puedes verlo desde donde estás parado. No necesitas tenerlo todo planificado — el cuándo, el cómo, el significado preciso de cada temblor geopolítico. Lo que Jesús parece estar preguntando es más simple y difícil: ¿puede tu fe sostenerse cuando el mundo parece estar fracturándose? Los discípulos necesitaban escuchar que el caos no era una sorpresa para Dios. Tú también lo necesitas. No como razón para desconectarte del sufrimiento que ocurre a tu alrededor, sino como razón para permanecer firme dentro de él — uno de los pocos en la habitación que puede mantenerse presente sin ser tragado por el miedo.
Jesús llama a estos eventos catastróficos 'el principio de dolores de parto' en lugar del fin. ¿Qué sugiere esa metáfora específica sobre la naturaleza y el propósito del sufrimiento que está describiendo?
Cuando te encuentras con noticias sobre guerras, hambrunas o desastres naturales, ¿cuál es tu respuesta instintiva honesta — ansiedad, insensibilidad, urgencia espiritual, otra cosa? ¿De dónde crees que proviene esa respuesta?
¿Crees que los cristianos deberían intentar activamente interpretar los eventos actuales a través de la lente de la profecía bíblica? ¿Cuáles son los beneficios genuinos de ese enfoque, y en qué punto tiende a salirse del camino?
¿Cómo hablas con las personas a tu alrededor — especialmente aquellas que no comparten tu fe — sobre el sufrimiento y la tragedia global de una manera que sea honesta y compasiva en lugar de temerosa o sermoneadora?
Esta semana, cuando te encuentres con una noticia sobre conflicto, hambruna o desastre, ¿cuál es una forma concreta en la que podrías responder — no con pánico ni con distanciamiento, sino con fe activa y arraigada?
El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día grande y espantoso de Jehová.
Joel 2:31
Miré, y he aquí un caballo amarillo, y el que lo montaba tenía por nombre Muerte, y el Hades le seguía; y le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con mortandad, y con las fieras de la tierra.
Apocalipsis 6:8
Miré cuando abrió el sexto sello, y he aquí hubo un gran terremoto; y el sol se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvió toda como sangre;
Apocalipsis 6:12
Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur.
Zacarías 14:4
Entonces habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas, y en la tierra angustia de las gentes, confundidas a causa del bramido del mar y de las olas;
Lucas 21:25
Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén; y la ciudad será tomada, y serán saqueadas las casas, y violadas las mujeres; y la mitad de la ciudad irá en cautiverio, mas el resto del pueblo no será cortado de la ciudad.
Zacarías 14:2
Y daré prodigios en el cielo y en la tierra, sangre, y fuego, y columnas de humo.
Joel 2:30
y habrá grandes terremotos, y en diferentes lugares hambres y pestilencias; y habrá terror y grandes señales del cielo.
Lucas 21:11
Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino, y en diferentes lugares habrá hambre y terremotos.
LBLA
Una nación entrará en guerra con otra, y un reino con otro reino. Habrá hambres y terremotos en muchas partes del mundo.
NTV
Se levantará nación contra nación, y reino contra reino. Habrá hambres y terremotos por todas partes.
NVI
Peleará nación contra nación, y reino contra reino. Habrá hambres y terremotos en muchos lugares.
PDT